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第156章 上帝视角（第1页）

尚志呆呆立着，心里也不比戴弟难受。才知道自己过往伤害了多少人，即便给钱了，但伤害还是生了。

他心一阵揪心的疼。余下只有修仙还清各种债务了。

尚志转身走了，戴弟心彻底凉透了，她看清他的面目，一瞬间也看清所有男人的面目，看清人世间真相，都想从自己身上掠夺，若没有价值，弃之如敝履。

各种声音从脑海中蹦出来，任凭念头带着情绪，情绪挟持着念头狂奔。

他们三个下山后，先到了破庙里躺平休息会回吊脚楼吃早饭。见师傅没事儿似的在吊床上悠着，招呼不打都进屋了。

令他们喜出望外的是，热腾腾的早饭放在茶桌上了，白煮蛋、稀饭、咸菜和馒头。

“今天的太阳真的是从西边出来了，流浪汉给我们做了早饭。”

若莱摇头，“今天轮到秋芬值日，应该是秋芬烧的，可能是师傅端过来的。”

他们坐下来开吃。

尚志忽然开口问若莱：“孙悟空从菩提老祖那里出来，为何还要跟唐僧取经？是不是他太贪婪了，心高气傲，不仅要作玉帝的位置，还要与如来一争高低？”

若莱有点小惊讶，手里的鸡蛋都放下了：“尚志，你的问题不一般啊！有深度啊。”

他们有时候在一起的时候还会聊《西游记》，真没有想到尚志听进去一些。

“也不是我问的，是师傅问我的，我想了很久才想出答案，先跟你确认下。”

尚志说起他和师傅讨论的问题，如果有一天，他修行到出神入化阶段，治病救人，秒显化，是不是就修仙成功了。一行于是就把孙悟空搬出来了。

若莱点头说：“我想修仙的本质不是在三维世界活得更好，而是心性的修炼，这就是孙悟空本领已经通天了，但还是需要重新修。”

当然为了生活更幸福可能是尘世人修仙的起心动念，不是终点。

萧赫喝了一口稀饭说：“就是说，造物主要我们修成他那样，无分别、无条件的爱众生。”

尚志惊讶的反问：“爱？怎么又是爱？”

萧赫频频点头：“保罗写给哥林多教会书信中写道：我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。一句话，我能移山倒海，若没有爱，还是白修瞎练。我曾经跟若莱说过火星人的故事。我跟你讲一遍。”

萧赫把曾经跟若莱说的故事简述一次：火星上百万年前和地球一样的，有海洋、水、树木，非常迷人。但是他们的科技极其展，但是没有情感，没有爱，不断爆战争，最后他们把自己的星球毁了。

故事即将进入尾声的时候，若莱突然站起来，惊呼道：“萧赫，我现在终于明白罗说的‘最妙的道’的意思了，学会无分别的爱。”

她现在终于理解保罗说的“最妙的道。”

尚志被她吓到了，说：“你一惊一乍的把我吓到了。”他刚准备把馒头放到嘴边，动作停下来。

萧赫说：“她经常这样，我见怪不怪了。”

若莱歉意一笑，托腮思考着。

《金刚经》中佛祖说了五次布施，先是“三千大千世界七宝以用布施，以七宝满尔恒河沙数三千大千世界”，后来是，以恒河沙数等身布施，所有诸须弥山王，如是等宝聚来布施无相布施，以满无量阿僧只世界七宝持用布施，等等。

须菩提一直问，若这样布施，会怎样，佛陀说，若布施再加上为人解说《金刚经》乃至四句偈，福德胜过任何布施。

若莱恍如大悟，双臂搭在桌子上，扭头问萧赫：“是不是一直以上帝观看世界，才能不着相，才能真正活出无分别的爱？而不是小我？小我是不可能做到无条件爱众生的，因为大脑就是二元对立的。”

萧赫说“：对，就是立在真相角度看世界，小时是觉察着视角看世界，也就跟源头对齐了。”

若莱微微点头，原来“靠人不行，在神凡事都行”不是空洞的一句话，也不是简单的祷告词，或是虚伪的谦辞，而是实实在在，时时刻刻觉察着，就是god在审视世界，即与你神同在。

“你的视角是广角度，你看着自己是游戏中的玩家，你看着你的喜怒哀乐，你看你在演戏，你和世界保持距离，与故事拉开间距。没有小我的执着，就成全了一切。如耶稣说，我来不是废掉律法，而是成全律法，这样的你就成全了律法。不是依赖小我遵循世间一切道德规则那样克己奉礼，苦待己身，而是自然而然成就。”

尚志问：“什么是观察者角度？上帝视角？”

萧赫解释说：“看见堂屋的钟了吗，钟摆的顶点就好比观察者角度，它摆来摆去，从左到右，从右到左，这好比世界万事万物的无常，又好比二元对立的两边，变化不断，互相转换，但他的顶点变了吗？始终不变。你始终立在原点，不论钟摆偏向任何一方，它只管看着，不被它带走，就是观察者角度。这就是合一了，基督意识，无论好坏，美丑，善恶，你仅仅是体验，观察。”

尚志挠挠头，听得他越解释越糊涂。

“好吧，我没有解释清楚，我重新说下，小说者的作者就是上帝视角，对小说中的人物无评判，都是喜好的。”

尚志若有所思，脸上是遮不住的疑云。

若莱说：“你慢慢悟吧！第一步是战队，离恶从善，毕竟我们还是在三维，我们的是非对错观念根深蒂固，先顺应潜意识。第二，释放情绪，平衡业力，慢慢地合一好坏、恶善，走向圆满。这当中最重要的就是练习觉察，师傅平时教导我们的方法。”

含糊地说：“好吧，走一步看一步。”尚志嘴里塞着馒头，

萧赫提醒若莱专心吃饭。

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