壬午,文武官、将校、蛮夷、耆寿、僧道二万四千三百七十余人诣阙请封禅,不允。】
【赵恒也是要脸面的,要这么多人主动请他去封禅,他依然表示不同意,以向天下表示:大家看啊,不是我自己要去的,只是天下人心所向,所以我才不得不去封禅。】
【紧接着更多的“祥瑞”纷至沓来:六月乙未,天书再降于泰山醴泉北。
丁酉,诏宫苑皇亲臣庶第宅饰以五彩,及用罗制幡胜、缯帛为假花者,并禁之。
壬寅,迎泰山天书于含芳园,云五色见,俄黄气如凤驻殿上。
辛亥,群臣表上尊号曰崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝。
己酉,王钦若献芝草八千余本。
庚辰,赵安仁献五色金玉丹、紫芝八千七百余本。】
【这又是“黄气”,又是“芝草”,又是上尊号的,赵恒这是不去也要去了。】
【当年十月,赵恒东封泰山,在这一个半月的行程中,赵恒不仅带着“天书”封祀天帝于泰山,禅祭地神于社首山,又大张旗鼓的去曲阜祭祀至圣先师孔子。】
【可能是感觉封禅了泰山也不稳定,又或者是心虚,四年后,也就是大中祥符四年二月,赵恒再次携带“天书”向西去祭祀汾阴后土,并升所在地宝鼎县为庆成军。】
【次年十月,赵恒又说自己梦到了玉皇,玉皇传令让他迎接赵家的先祖降世。在宋朝君臣的期盼中,赵家祖宗“九天司命真君赵玄朗”,也是上古帝王轩辕氏的前身,降临在了皇宫内的延恩殿。在勉励了一番赵恒后,腾云而去。说实话,看到这谁还敢说古人没有想象力。】
【在迎接完祖先后的同一年,赵恒又改谥孔子为“至圣文宣王”。大中祥符七年正月,赵恒又去毫州太清宫,祭祀道教教祖老子李耳,并加封老子为“太上老君混元皇帝”。】
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