大官人在古代是什么意思(三戒大师)最新章节_第九十八章以工代赈

第九十八章以工代赈（第1页）

人在屋檐下，哪有不低头。何况魏知县的话是正理，凭什么你在老家时靠劳动吃饭，来富阳却想袖手高坐？你是逃难还是度假来了？

灾民们便在官差的组织下，下船上了码头。码头上早围起了栅栏，一次只放行十家，而且必须是十家互保才行。

这放在后世是不可想象的，还不立马就乱套了。但是大明百姓本来就是十户一甲的，无需临时搭配。

十户被放过栅门的灾民，便在一排桌前登记。桌后坐着户房的一众书吏，他们详细记录每一户的籍贯、里甲，户等、每个人的姓名、年龄、人口、健康状况……然后让他们签订互保书。

签了这份文书，任何一个人犯了罪，十户人家都要连坐的……不这样的话，魏知县岂能放心让三万外乡人涌进县里？

登完记签了字，灾民们便被领到下一道栅门外，他们身后，另外十户灾民开始登记……

进了第二道栅门，便有书办问灾民，要住什么档次的房子。

灾民们愣了，都有啥档次？

“三个档次，上等独门独院，每月一吊钱。中等两家一院，每月二百文。下等四家一院，每月一百文。”书办道。

“啥，住宿还要钱？”灾民们瞪大眼道。

“住宿啥时候不要钱了？”那书办眼睛瞪得更大：“你们住的房子，可是富阳百姓尽最大努力空出来，怎么可能白住！”

“咳咳。”一个穿青衫、戴吏巾的年轻人咳嗽两声道：“没钱也可以住……”灾民们还没来得及高兴，又听他道：“先记着账，日后以工付租即可。”

“吓，”灾民们不乐意道：“怎么什么都要钱，从没听说，安置灾民还收钱的。”

“别的县都是搭窝棚，本县也在河边搭了窝棚，”那书吏正是王贤，他面无表情道：“诸位不愿住房，可以去住窝棚，同样是不要钱的。”

尽管不情愿，但已经到了这一步，何况房租真便宜，还可以先欠着，十户人家都选择了花钱租房。

于是书吏便给每家发了个竹牌，正面是户主名，背面是所赁房屋的信息，吩咐道：“你们分在十三里，出了这道门，里长就在外头。你们持牌与他碰头，后面的事情由他安排，你们在富阳县这段时间，亦由他负责了。”

这波人出去，下一波又进来，周而复始，似乎无穷无尽……

王贤看了一会儿，抬头瞧见牌坊上那十六个大字，无奈地揉了揉太阳穴。这真是上司动动嘴、下级跑断腿……何止跑断腿，简直是殚精竭虑，伤透脑筋好吧！

以一县之力，来完成三万人的赈灾工作，同时还要保证本县百姓的生活，这项工作之难之繁冗，想想就让人不寒而栗。王贤却要以一人之力，来完成整个规划、并制定细节，乃至现场监督……毫不夸张地说，魏知县只负责两项工作——露脸和发号施令，最伤脑筋的谋划和最麻烦的具体执行，却都是王贤的差事。

若非有个高效率的团队支持，即使以王贤的专业能力，也无法胜任此事。好在户房经过他调教，效率大大提高，这才让他不必为具体事务劳神，得以集中精力谋划大略。

如今的富阳县，二尹三衙四老典成了具体办事儿的，魏知县大权独揽，却对王贤言听计从，在赈灾这件事上，甚至让他全权谋划，自己都听候差遣。因此刁主簿等人阴阳怪气地说，现在富阳县一个坐的泥塑县令、一个站着的青衫县令……

司马先生也向魏知县提过这茬，然而魏知县浑不以为意，他说汉高祖治国不如萧何，计谋不如张良，带兵不如韩信，为什么三位却是他的手下？无它，因为刘邦能识人驭人。

当然还有更深层的原因是，两人的地位相差太大，魏知县不担心权威会被王贤夺去。

其实若有可能，王贤也不想这样锋芒毕露，但非常时期，赈灾最大，一个弄不好就是鸡飞蛋打，根本容不得他藏拙。

之前王贤最担心的，就是灾民们会不会不接受‘以工代赈’和‘以工付租’，闹出什么事端来。直到这会儿，看到大部分人都平静地接受了安排，他心里的大石才落了地。

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