第100章 血神教秘事（第2页）
作为荣耀大6最古老也最强大的宗教，大事件之后，天理教很快就出现了。
不同于血神教，天理教并不能帮助普通人变强，但天理教开创了解决问题的另一种思路。
传统武者觉醒，或者血神教，都是致力于变强来对抗异族，而天理教的教义则是“教化万族”与“和平共处”。
在天理教的教区内，活尸、妖兽与人族和平相处，并没有剑拔弩张、打生打死，因而哪怕人族都是普通人，也并没有死亡威胁。
一开始，许多人对此都抱有警惕，觉得天理教就是“人奸”，目的是让人族放松防备，之后便会伙同妖兽与活尸，将人族民众全部灭杀。
但几年、几十年过去，天理教的教区内，依旧是人族与异族和平相处的场景，甚至跨种族友谊、跨种族婚姻的情况也逐渐增多，天理教在荣耀大6才开始广泛传播，甚至在几十年前，天理教的分支就跨越边界来到中土大6，在死湖和摩云崖区域开始传播教义。
虽然在这两个区域，远没有达到那种万族融合的境地，但人族与活尸，或者人族与妖兽之间的联盟友善关系，已经维系了许多年。
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因此在十字路口万事通，自幼生活在死湖区域的那位主事，才会固执地认为，人族并非一定要与异族生死搏杀。
虽然同为源自荣耀大6的宗教，但血神教信徒普遍不认可天理教教义。
血叶就认为，天理教的势力越扩大，人族的战力就会越衰弱。
虽然人族因此获得了短暂的和平与安全，但武者数量的剧减，相当于把和平的开关交到异族手中；如果异族起了歹意，到时就算人族想要同归于尽，都没了拼命的本钱。
洪笑从郑国一路而来，思想上反复受到冲击。
最东方的郑国，坚定科技强国、人族纯粹的理念，已经彻底清除了境内的异族；
中土大6东部，落月堡垒、湖畔城之类，则是固守坚城，放弃大部分的科技，转而展武者力量，仍是与异族拼死搏杀；
而中土大6的中西部，既有圣山城这类坚城强军，也有摩云崖、死湖这类与异族和平的聚集区；
如今又多了一个血神教，虽然与异族是坚决敌对，但他们与传统人族的关系也不和睦，甚至洪笑都感觉，这些信徒完全弱化人族的标签，转而认为他们只属于血神教。
洪笑接触到的血神教信徒太过疯狂，因而对血神教自然没有好感；但与天理教比起来，洪笑认为血神教的危害可能更小一些，他在直觉中，也认为天理教的教义，会引导人族走向巨大的灾难。
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