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第43章 伊斯梅尔一世 － 4（第1页）

查尔德兰战役后，伊斯梅尔失去了超自然的气质和无敌的光环，逐渐陷入了沉重的酗酒之中。

他退隐于自己的宫殿，再也没有参与过任何军事行动，也逐渐退出了国家事务的积极参与。

他将这些事务交给了他的宰相米尔扎·沙赫·侯赛因（irzashahhayn），后者成为他的亲密朋友和饮酒伙伴。

这使得米尔扎·沙赫·侯赛因在伊斯梅尔面前获得了影响力，并扩大了他的权威。

米尔扎·沙赫·侯赛因于1523年被一群乞兹尔巴什军官暗杀，之后伊斯梅尔任命扎基里亚（zakariya）的儿子贾拉勒·丁·穆罕默德·塔布里齐（jalal-dohaadtabrizi）为新宰相。

伊斯梅尔于1524年5月23日去世，享年仅36岁。

他被埋葬在阿尔达比尔，继位的是他的儿子塔赫马斯普一世（tahaspi）。

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伊斯梅尔从小便与伊朗文化遗产结下了渊源。

1494年，当他抵达拉希詹时，他赠送给米尔扎·阿里·卡尔基亚一部插有300多幅插图的中世纪波斯史诗《沙赫纳梅》（shahnah，国王之书）。

由于他对伊朗民族传说的喜爱，伊斯梅尔将四个儿子中的三个分别以《沙赫纳梅》中的神话沙赫和英雄命名；

他的长子名为塔赫马斯普（tahasp），以纪念比什达迪亚王朝的最后一位沙赫；

他的和符号之中。

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伊斯梅尔还是一个诗人。

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伊斯梅尔以其诗歌而闻名，使用笔名卡塔伊（kha?ā?i，阿拉伯语:?????，意为“有罪的”）。

他用萨法维时期伊朗的土耳其语和波斯语写作，但现存的土耳其语诗句远远超过波斯语。

他所使用的土耳其语（turkoan）是当时在伊朗流行的土耳其语，通常被称为“土耳其语”（turki），但它并非伊斯坦布尔的土耳其语，而是一种现代阿塞拜疆土耳其语（azeriturkic）的前身，也被称为阿杰姆土耳其语（aje-turkic）。

伊斯梅尔被认为是阿塞拜疆语言文学史上的重要人物。

大多数诗歌的主题是爱，尤其是神秘的苏菲主义式的爱。

和诗人伊马达丁·纳西米（iadaddnasii）一样，卡塔伊（khatāi）被认为是最早倡导用更简单的阿塞拜疆语进行诗歌创作的人之一，他的作品可以吸引更广泛的读者。

他的作品在阿塞拜疆最受欢迎，同时也在土耳其的贝克塔什教派（bektashis）中广泛流传。

下面伊斯梅尔的诗歌。

诗作一。

今天我以主人的身份来到世界。

要知道，我是海达尔（haydar）之子。

我是费雷顿（fereydun）、霍斯劳（khosrow）、贾姆希德（jashid）和扎哈克（zahak）。

我是扎尔（zal）之子和亚历山大。

真理的奥秘隐藏在我心中。

我是绝对的真理，我所说的即是真理。

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