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第六十八章 乌鸮 觜宿与白虎（第1页）

就在此刻，叶子苓一声尖叫……

叶凡猛回头，就看到久绫华渐渐的消失了……

“它没有消失，只是一个使者而已！它要飞走了。”何破斗又说了一句，继续沉睡！

“这是燧人神兽乌鸮！传火者！”李香伊！

“破斗啊，这玩意儿能捉来嘛？”眼看着乌鸮飞走何破斗摇摇头！

“师祖，我可以用契约之力试试！”展玉菱！

叶凡瞪了何破斗一眼！

“孽徒！忘了我是怎么交代你们的吗？你与玉菱磨合的机会来了！”叶凡猛踢了一脚何破斗的屁股！

何破斗这才不情不愿的使出了天门困仙阵！

大阵起所在之地的所有恶鬼全部祭献！李香伊畏惧的躲在叶凡身后，瑟瑟抖！

展玉菱利用契约之力将祭献者的能量聚为一处！

突然，此刻天空出现了一抹紫黑色劫云！在凝聚的一瞬又迅消失！

相当诡异！

“徒然庆！快使用任意门把谢怀夕传过来！有天然至宝！”叶凡！

为何叶凡会这样说！其中有大门道！

觜宿，由三颗星组成，形如猫头鹰的尖嘴，所以又名觜觿。

觜的意思，原本就是猫头鹰头上的角觿。

《说文解字角部》云：“觜，鸱旧头上角觜也。一曰觜觿也。”

巧的是，这只猫头鹰，同时又被视为白虎七宿的虎头！

参为白虎，小三星隅置，曰觜觿，为虎。——《史记天官书》

说到白虎，这就与刑杀有着莫大的关联了。

商代的青铜器上，经常能够看到虎头里面含着人头的形象。

白虎口中衔人的形象，其实并不是为了表达白虎咬死人的意思。

这个形象的含义，是人的灵魂通过天上的白虎之——觜宿，得到新生！

虎和猫头鹰，都是重生的象征！

我国目前的少数民族中，仍然流传着这样借虎转生的信仰。

明代陈继儒《虎荟》卷三曾记载说：

“云南蛮人，呼虎为猡猡，老则化为虎。”

自称罗罗的，是彝族，信仰人由虎转生。云南四川地区的彝族至今仍然盛行火葬，认为如果不实行火葬，那么死者的灵魂就不能还原为虎。

巧的是，在彝族文明的故地三星堆出土了一个鸮尊，与商王族大墓妇好墓中出土的鸮尊几乎一模一样，可见两地对于白虎七宿的信仰有着共同的源头。

三、猫头鹰与虎的融合

由于觜宿这只猫头鹰，与白虎的虎头形象原本就是一体，所以我们能够看到在商代以前的不少古器上，看到把猫头鹰和虎结合在一起的形状。

这块殷墟所出的虎形跽坐人形玉饰，高厘米、宽厘米、厚厘米，其纹饰形象为：

从正面看为一虎跽坐人，从背面看为一鸮。虎高昂，大口暴张；牙齿清晰，上下各七齿，上边齿呈倒钩状；小鼻，双鼻孔，长圆形双目虎视眈眈，半圆形双耳；虎头以下为人身形状，体向前倾，踞坐，双手扶膝，五指向下，未露足趾似着鞋，身着衣。整个造型呈踞坐状，虎之双耳为鸮耳，耳后倾，大勾鼻，圆目突睛，鼻下一圆孔。人背作鸮身，人之胳膊作双翼，人之双足作鸮足，昂挺胸，怒视前方”。

无独有偶，另外一件青铜器上也有这两者的结合：

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