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第二百六十四章 我杀了左门长第二更（第4页）

“此时此地此人，真是天赐良机！”

“来！小朋友！就这样引着我前进吧！”

“这逆生终会在你的引领下突破二重的极限！”

“由二重后天的构建，转化为先天的浑然！”

左若童的眼中充满了虔诚，他要走上那真正的第三重。

“左门长，看来你已经彻底忘却了生死啊！”

顾长歌眯起眼睛。

左若童对道的追求已经到了极致。

而想要求道，正如左若童所言，法侣财地，缺一不可。

所谓法侣财地，法指的是师长引导和传法，还有名师指点。

这也是左若童一直留在三一门的原因，他现在是二重的顶端，显然没人能给他指导的“法”，他自以为得法，是觉得自身已得师长所传“三一心法”，将三一心法修炼到了极致。

但实则第三重的引路人并不存在，必须靠自己小心翼翼地摸索。

可是三一门还有很多后来者，自己可以作为他们的“法”，让他们少走弯路，而且如果他这个“法”造就了更多人接近了自己的境界，更有可能缔造出第二个字――“侣”。

所谓的“侣”指的是道友，这种道友并非随便一个同辈修行人。

此等道侣需得是实力和对道德理解与你相近甚至还要胜你一筹。

这种人，并非是指修为略胜一筹这么简单。

想找到一个能胜自己一招半式的人或许可以，但想找一个能随心所欲撕碎自己逆生的人，却很难。

顾长歌却正好可以做到。

能助自己在道上更进一步的，必然得是合适的“侣”才可以。

就好像逆生的基础是将肉体逆练回先天一?，但即使有人能打败三一门人，最多也仅仅是以外力强行突破逆生的恢复，最后杀死三一门人。

要破逆生的防御伤到自己，止步于切磋容易。

但想从逆生的本质瓦解逆生，尤其是已经位于二重巅峰的左若童构筑的逆生，普天之下却没有几个人。

当初年轻的顾长歌曾经用晃上丹的方法轻易瓦解了小6瑾构筑的逆生状态，但如果是进入二重构筑的逆生，恐怕就很难办到，也是这个道理。

实力的差距，同一功法之间也是天差地别。

但顾长歌的解厄之力却是刚好可以破解逆生，这就给了左若童突破的机会。

所谓弟子不必不如师，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

在左若童眼里，顾长歌就是这么一个人，虽然是“小朋友”，却是配得上自己水平的“侣”。年纪轻轻的神莹内敛，和他一样对道有着极深的理解，更有传闻中瓦解?构筑的解厄之力，还有什么比这更合适的侣呢？

至于四字中的“财”和“地”，就很好理解了。

“财”指的就是维持修行者生存的钱财和食物，修行者总不能不吃不喝，那就成禁欲苦行了，并无益处。

而“地”指的是安静悟道的所在，即是修行时需要安静悟道的闭关之所，如释迦牟尼在菩提树下悟道。

这后两者，左若童显然都有。

缺的仅仅是前两者。

引路人的“法”没有，水平和境界相匹配，且能助自己更进一步的“侣”也没有。

顾长歌的出现，让他看到了突破三重的希望――绝佳的“侣”，有望让自己在没有“法”的前提下，突破三重，成为三一门所有门人的“法”。

“开！”

顾长歌此刻也将解厄之力催动到了极致。

他决定帮助左门长完成心愿。

既然这是左门长自己的决定。

嗡！

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