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五八章 常(第2页)

年代,天主教传教虽然搞如如荼,作侵略者先锋,他们挺活跃。但实际上,传教并顺利。

因他们理念,与神州传统理念相悖。

比如禁止祭祖。

说中国祭拜祖先邪门歪道。

对于片土地上们说,祭拜祖先,作孝道一个支柱而存在着。而孝道,个社会道德支柱一。

更统治者统治黎民百姓某种基础。

上层物皈依天主教,往往因利益者好奇、无聊,而真皈依。

至于底层百姓皈依,则引诱——因世道艰辛,百姓生存困难。天主教神父便常食物、衣,用样手段,引诱百姓入教。

肚子都吃饱,祭祖问题便可以先放下。于便许多百姓皈依。

对地方上形成了很大冲击,也引起了巨大反弹。

义和拳,在种形势下形成反抗力量。

便就师父魏合意与恒所说,就阎书勤那一支义和拳,便捣毁了许多教堂,杀死了许多神父。

魏合意也正因里面蕴道理——害怕侵略者掘了神州儿,才被阎书勤说动,下山加入了义和拳。

在恒某些记忆中,天主教堂,好像在未某些子里,扮演着善良角。比如战争时期收纳伤员类。

实际上呢?那所改变天主教。同时,也能否认他们在那前,于神州大地上掘儿行!

西方传教,往往侵略先兆。

白三爷样,算上层士。他皈依天主教,自然闹着玩儿事。真皈依了天主教。要然,他得六亲认才行。

认祖宗了,那自然六亲认了。

因六亲都祖宗那儿传下关系。

便说:“教堂那儿寄养个姑娘,叫做黄,打算让她进戏园子做事。”

恒道:“种小事三舅看着办就。”

吃完饭,恒与白三爷别过,一路了平康坊家中。

便又一顿吃喝。

外头吃都比家里药膳。外头东西再好吃,可太少了,药力,足以足恒身体需求。

所以刚,又吃一顿。

因着个事,厨房两个婆子,薪水都增加了两了。

必须得加。

宅最麻烦活儿,就厨房。谁让恒大肚如海呢!

段时间家愈稳定,李事多,每天除了敦促一下清洁,安排石头外出购买生活所需外,基本什事。

看冬季到了,天气愈冷起。头儿便一身厚厚棉袄穿上,在前院躺着晒太。

恒进屋,头晒得正呢。

也管他,往里走。

李察觉到了,连忙起:“东家,俺个事,想求您一求。”

恒站定,笑道:“啥事?”

李道:“俺孙女七八岁了,总一天瞎玩着也个事儿。俺想求求东家,教她学文习武。”

恒恍然:“小事。”

道:“习武话,明天开始。每天早上教她早些起,直接练武场,先教她些基本功。至于学文如进学堂去,学更系统一些。”

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