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第231章(第1页)

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与赵靖希聊了一下关于社团选举的问题,又互相交换了一下学校和自身的近况,赵靖希问道:“这次欧洲旅行,是在为新作品取材?”

费奕真回答道:“我在准备一个剧本,中世纪背景,关于宗教和同性恋者的。”

赵靖希说道:“这个主题可有一点悬啊……对了。”她轻轻拍了一下手,说道,“你可以去找陈颀,他是基督教徒,据说从小就开始信教,应该对这方面有所了解。”

费奕真点了点头,回答道:“我可以去试试……不过他性格别扭,而且对这方面的话题非常忌讳,很可能会拒绝。我觉得没必要因为剧本去勉强别人。”

赵靖希说道:“试试嘛,被拒绝了再说。”

于是费奕真就去试试了,然后几乎是意料之中地遭到了陈颀的强烈反抗。

费奕真便耸了耸肩,说道:“那没事。”

结果弄得本来以为费奕真会开口威胁的陈颀顿时有一种失落感。就好像你觉得大战在即已经做好了各种作战准备,结果对方的大军开往了邻国。

回到宿舍的时候宿友们还仔细打量了费奕真一番,看见他服装整齐发型不乱,还颇有些奇怪,问道:“没打起来?”

费奕真无语:“你们以为我去单挑了吗?”

杨海表情无辜,说道:“这不是你们有前科吗?”

费奕真无法辩驳。

杨海说道:“不是打架你们是去干嘛?陈颀这个人怪怪的,平常和谁都不亲近,还迷信基督教。据说基督教可仇视同性恋了,你这出了柜的小心他没人的时候给你打闷棍,把你拖去分尸埋了。”

这话说得实在太夸张,费奕真笑着说道:“哎,别乱说,被人听到了要记恨的。而且他也就孤僻点,没有那么夸张。”

却听何满从床上探出身子,横插一句道:“但是很可怕啊。你知道吗,据说他早晚祈祷,从来不参加联谊之类的活动,还斋戒茹素……话说斋戒不是佛教的做法吗?”

何满显然对宗教不太了解。

费奕真说道:“基督教也有素食主义和斋戒日的说法的。”

杨海于是继续说道:“我说真的,陈颀这个人感觉很怪异,都说会叫的狗不咬人。他平日太安静了,但是一旦被惹怒打架又非常狠,你还是跟他保持距离比较好。”

毕竟对方是出于好意,费奕真最终还是觉得这时的情况不适合替陈颀说话,所以只是点了点头应了下来。

接下来的日子,费奕真开始全心投入了剧本创作和学业之中。

费奕真要写的年代,正是14世纪中叶,1350年左右,中世纪与文艺复兴的交界时段。如果读欧洲历史,很多人就会发现,这一段时间其实是教会势力最大,也最为腐靡的时候。作为“黑暗时代”的末尾,“文艺复兴”的黎明,教会宣扬“原罪论”,处死的异端不计其数。

黑死病席卷了整个欧洲,教会与封建贵族的势力因为这场声势浩大的传染病而元气大伤,在那之后,基督教越发糜烂,公开出售赎罪卷,教宗圈养情妇,各种匪夷所思的法度压迫着整个信仰地区。

而费奕真的主角,就是出生于这个时期的一名圣职者。

而且,是一位虔诚的,苦行主义的圣职者。

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