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第37章 白衣剑修（第1页）

所谓的位衔，其实就是爵位，乃是玄天宗认可的特权享有者。

位衔爵位自古就有，不过玄天尊建立国朝之后，所有修士就都是地位尊崇者了。国朝对于封赏特权阶级的兴趣就很低了，近乎废除。

直到上次一小冰川期，白玉关被破，整个国朝处于半沦陷状态。为了刺激修士们积极对抗妖异、重振国朝。当时的圣君又把这套封赏机制搬了出来，且让天师门记进了律典中，着为永例。

位衔一事，律典中记的清楚，只奖赏除妖有功者！相当于是只有得到军功，才可以获得位衔奖赏。

这项制度其实相当重要，这是至今为止龙魂军依然兵员充足的原因之一。要是没有这项制度垫底。龙魂军的地位，怕是要被修士老爷们挤到阴沟暗河里去了。

玄天国朝的位衔体系当中，排第一的乃是「天尊」。前无古人后无来者，道祖玄天尊是也。

「天尊」之下即是「圣君」。玄天国朝之主，玄天宗门之座领袖，是为圣人。

「天尊」就道祖玄天尊这一位，以后也就不会再有别的了。而「圣君」位衔跟修为的关系比较大，更要遵从传国玉玺的意志，跟军功没有太大关系。

但再之下的位衔就全部依靠军功来获得了。

圣君之下，是尊爵。若青出的爷爷白一，之所以被称为剑尊，就是因为他通过军功获得尊爵位衔。

当然，剑尊白一是没有从过军的，他甚至只出手过一次，不过这一次的功劳足以得封尊爵了。

当年的极妖王，也就是现在妖帝的父亲。也是手段通天的逆天大妖，所有妖王中它的实力最强，所以称之为极妖王。他也是差点就能给自己冠以妖帝名号了。

只不过妖族宵小，有点力量就开始狂妄。

那年他带着自己部族的大军，趁天寒南下。他麾下四个儿子率领的四路锋锐妖军，就有所向披靡的势头。它率领的妖族中军还未出手，兵锋就直指白玉关了。

说实话，当时的龙魂军正是青黄不接之时。现在的真龙君，那时候才是个中郎将，岩君更是还没出生呢。极妖王的力量太强，龙魂军确实难以抵挡。

而那极妖王，觉得战斗太过简单，没意思。也存着侮辱人族的意思，便在龙州设了擂台，说是给人族机会挑战它。

而应战的，就是年轻时的剑尊白一。

……

极妖王设擂台，辱笑人族无士。唯有白衣剑修只身登擂。极妖王四个子嗣，又号四天妖王。于擂台四周，为极妖王擂响头皮鼓！

那人头皮鼓，是以死去的龙州军民头顶的一小块皮所制。其中聚着他们的残魂怨念，每次擂响都会让他们的亡魂痛苦不堪，鼓声犹如他们的惨呼。

战阵上龙魂将士们每次听见此鼓噪之声，都是士气大衰。

而白衣剑修对鼓噪之声充耳不闻。头皮鼓所传的苦痛之声，不能乱他道心分毫，他步履平缓登上大擂。

极妖王大声耻笑，说是人族无士，弄个毛没长齐的小孩来送死。

鼓噪加上极妖王的聒噪，终归是让白衣剑修听的厌了。所以也不等极妖王从宝座上下来，白衣剑修便神剑出鞘。

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