为了足够可信,卫图思索片刻,又补了这一句话。
卫图的前半句话,穆风大祭司半信半疑,但后半句话,穆风大祭司则信了十成,并无怀疑。
以他老滑,当然明白,只有利益才能打动人心。
“成为大祭司,与租赁灵地不同,必须前往王庭……若卫祭司没有它事的话,老夫这就带卫祭司前往王庭,办理相关手续。”
穆风大祭司迫不及待道。
他寿元不多,只有二十余年了。而卫图一旦成为焚山部的大祭司,一些相关的知识,他则需代为教导。
并且,他“生前”的人脉,也需一一交到卫图手上。
——卫图作为下任的大祭司,和他的亲传弟子无异。
……
卫图自无它事。
他点头起身,跟在穆风大祭司身后,飞遁离开焚山部,前往应鼎部的王庭——呼揭城。
();() 康居人鲜少兴建城池,都是以帐篷为居,但三大部的王庭是一例外。每座王庭,都位于草原上的城池之内。
呼揭城,也称之为呼揭仙城。
不到半日。
一座通体晶黄的巍峨的仙城,映入到了卫图眼中。
整座仙城,形似一尊坐落在辽阔草原上的巨鼎。
这巨鼎,三足两耳。三足之下屹立着许多的帐篷。而鼎足处,则是一道道开阖的城门。
透过这些城门,能看到巨鼎仙城内里的一角景色。
朱木为柱,金玉为梁。和苍南人坊市的建筑,几乎一模一样。
若非此间行走的修士,多是康居人服饰打扮,卫图还误以为,自己来到了哪一门派的坊市。
“相传,康居人的先祖,鸟身人面,善射,手持长生天赐下的宝鼎……因此故,三大部的部名,分别为凤乌部、射日部、应鼎部。”
“应鼎部的呼揭城,便是根据传说中的“苍坤神鼎”修建而成的……”
穆风大祭司知道卫图是外面的修士,便不厌其烦的给卫图讲起了“呼揭仙城”的来历。
对康居人的来历。
卫图在郑国的时候,就做足了功课。不过,他也没打搅穆风大祭司的雅兴,任其讲了下去。
二人边走边谈。
走至鼎内,景色再是一变。
鼎口的上空,蒙着一层黄色光霞,布满了禁制。鼎壁旁,则修建了塔楼,有不少王庭法师,在塔楼上空巡视,戒备森严。
“焚山部归属应鼎部的左贤王,咱们这会,就去左贤王的宫廷……”穆风大祭司开口道。
康居人仙凡混杂,在附属部落中,通常是大祭司的权力,大于管控凡俗的部落族长。
在王庭之内,也是一样。
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