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152 第150章 一门从天而降掌法你学（第3页）

佛祖那多化身里包括转轮圣王，多少都佛教在兼并神话，结果进中原也被尝试兼并了——子化佛，佛本道。

如果在地球，顾孟会觉得都宗教士编撰虚构，但现在顾孟穿越了，那就大佬们互相穿马甲，而且诸天传说互相影响。

天龙八部都“非”，包括八种神道怪物，因“天众”及“龙众”，所以称“天龙八部”。

排序一般：一天众、龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽，小白龙混编制就“八部天龙广力菩萨”。

天指天神、天，领便帝释天，天龙八部小说序言中特意点出天也会死，天五衰，衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、乐本座。

可见乔峰虽然在影视剧里用降龙十八掌天天打出金龙，而且也符合龙众力大砖飞、龙象大力印象，但他其实更代表着天众着，因三个主角里死于非命只他，也确实天神般物。

也能理解，降龙十八掌、擒龙功，也神龙掌、化龙功。

天五衰，又爱大莫于心死，在他加入丐帮，“衣裳垢腻”时候，悲剧也许种下。

到结局“乐本座”时候，便寿终时。

……

龙众除了力量很大外，也行云布雨治理一方概念，小说序言又点出沙竭罗龙王向佛，段誉大概就龙了……

其实顾孟很确信自己随便个分身，也可以替天、龙，因他也龙，过可能同部作品里八神组合匹配度高。

夜叉第三，丑陋神，节制众鬼（三十六洞洞主、七十岛岛），在佛中夜叉正面物，维护众生界……丑和尚虚竹，第三主角，什争议。

“乾达婆”，侍帝释乐神一，“乾达婆”在梵语中又“变幻莫测”意思，海市蜃楼叫做“乾达婆城”……天乔峰话，乾达婆便可以阿朱。

“阿修罗”，男极丑陋，而女极美丽，阿修罗王常常率部和帝释战斗，每恶战，总打得天翻地覆，最尸横遍地大战场“修罗场”。

大战结果，阿修罗王打过帝释天，上天下地，无处可逃，于化身潜入藕丝孔中……

无论段誉乔峰谁天众，慕容复都合适作阿修罗……

表哥，拯救世界你义容辞！

等一下……女阿修罗话，王语嫣、阿碧也许都可以……

慕容复，你作恶多端，意图造反，可以死了！

拯救世界让神仙姐姐去！

“迦楼罗”一种大鸟，翅种种庄严宝，头上一个大瘤，如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙食。

到它命终时，吐出毒素，无法再吃，于上下翻飞七次，飞到金刚轮山上命终。

死身烧去只余一心，作纯青琉璃。

龙排在段誉话，迦楼罗显然就抓走段誉鸠摩智，鸠摩智最功力被段誉走，大彻大悟成一代高僧，就迦楼罗结局，其余皆无，只剩一颗佛心。

“紧那罗”，非，帝释天乐神一……阿紫！你也拯救世界！

“摩呼罗迦”大蟒神，身而蛇头。

《楞严》中言：“摩呼罗伽，此云地龙，亦云蟒神，腹行类也。由痴恚而感此身，聋呆无知，故乐脱伦。修慈修慧，挽前因，脱彼伦类也。”

也就说，摩呼罗迦与天龙相对应地龙，“聋呆无知”，因“修慈修慧”，脱胎换骨。

毁容且练了神足冰蚕脱胎换骨且很笨游坦，和现在顾孟同名，与莽牯朱蛤天龙段誉对应……

啧，也个狗，个就比钟万仇逆天存在了，只段誉痴可堪一战。

无冤，完全对应关系，应该也其他选。

……

“那否找到天龙八部，就可以……”

“，阁下也能大意，血佛八法威力无穷……”

九鹿又把大光相戴去了，说话又禅音，随心所欲。

顾孟皱眉，也能说，他自己领教过血龙魔了，过如此，别说阶段大哉乾元了，正常状态下他都惧，最

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