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第213章 有思想且精致利己主义（第1页）

没有人能拒绝成为救世主，成为英雄。

不然超级英雄类的电影和漫画小说不可能如此畅销。

谁小时候没有用被单当做披风，幻想过自己是惩恶扬善，锄强扶弱的大侠呢？

但是随着年龄的增长，现实的压力和心智的成熟，逐渐磨灭了成为英雄的幻想，拯救世界的愿望。

但是潜藏在基因中的英雄主义，却会在某些特定的时刻涌现而出。

哲学叫做性善论，科学叫做社会价值观导向。

但是每个人的能力都是有限的，而做英雄的成本和责任又太过高昂。

所以大多数人，只是欣赏和羡慕社会新闻中那些英雄事迹，过后又回到自己相对平淡的生活中。

但是如果有一种成本代价很低，就能够满足英雄主义的方法，相信大多数人都会愿意去尝试的。

所以人类发明了慈善。

而在慈善这个大分类中，成本最低，回报最高的就是动物慈善。

因为物种之间的强弱，人类在面对动物时，天生有一种高傲感，这与个体强弱无关，是种族带来的自信效应。

不然也不会有一个滑铲带走老虎狮子的说法。

只需要花费一些时间，一些金钱，就能够让一只骨瘦如柴，食不果腹随时面临生命危险的流浪动物改变命运。

着它从瘦骨嶙峋到珠圆玉润。

着它从脏兮兮变成水灵灵。

着它从对四周的恐惧和警惕，慢慢变得坦然且享受。

这种‘拯救生命’的救世主错觉，相信没有人会拒绝，而且还会上瘾，实现精神满足。

这也是有一些极端心人士，宁可卖房卖车，倾家荡产，让自己节衣缩食也要收养流浪动物的原因之一。

像蒋宵凡他们这样的富二代，从小就得到了过多物质享受，提早进入物质倦怠空虚期，这群人往往会走向两个极端。

要么追求极致的精神需求，自我实现价值。

要么就追求极致的刺激，最后沉溺在欲望的深渊，直到毁灭。

但是今天跟着王世风体验了一下‘绑架’的快乐后，这群人有些无法自拔了。

王世风他们回来的时候，除了‘空调四件套’四只小奶猫之外，还带回来三只浑身散发着恶臭，奄奄一息的流浪狗。

等兽医把这三只可怜的狗狗清洗干净，包扎伤口，喂了食物后。

着在温暖笼箱中沉睡的三只小可怜，所有人心中都有些异样感慨。

可怜，从来都是一种直观感受，而非抽象形容。

以这些富二代所生活的环境，几乎很少能够到这种令人心酸的画面，对他们还是有些新奇和刺激的。

毕竟除了少部分天生同理心差的人类，大多数人在面对‘惨事’时，会自然刺激出同情心。

“王老师，我们刚才凑了点钱，想要委托给你，为这些小家伙做点儿什么，钱不多，都是大家挤出来零花钱，您别嫌弃，以后每个月我们都准备按时打钱，也算做点儿善事儿。”

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