“在路上。”钟跃民不解的问道:“书名怪怪的,讲的什么?”
“讲述了嬉皮士的生活态度,讲述了冷战背景下,一部分蔑视权威者的精神信仰,讲述了一种与正统社会格格不入的个性追求。”
钟跃民来了兴趣了,这种生活态度很吸引他,尽管他并不知道嬉皮士是什么,因为当时的种花家还是比较封闭的,根本不会让这种犹如毒草一般的思想溜进来。
江华的说法引起了钟跃民的兴趣,缓缓地打开书页,没有两页纸,钟跃民就被吸引了进去。
江华回到自己的卧室开始写写画画,钟跃民就在外间全神贯注的看书,夜深了,偶尔传来几声狗叫,却打不破这世界的安宁。
卧室的台灯早就熄灭了多时,但是客厅的灯光一直没有熄灭,能断断续续听到翻书的声音。
大早上起来,江华穿好衣服,就看见钟跃民仰面躺在沙发上,双目失神的盯着屋顶。
江华用手在他眼前晃了几下,钟跃民无神的说道“别碰我,我这看了一晚上的书,冲击有点大啊,让我缓缓神。”
江华也就不理会他了,走到院子里开始晨练,呼呼的出拳声吵醒了钟跃民,他坐起来,饶有兴趣的看着江华一招一式的练着自由搏击的基础招式。
等到江华出了一身透汗,钟跃民问道:“为什么资本主义的丑国,会出现这种自由的思潮,这种洒脱的生活方式太特么适合我了。”
江华一边用凉水擦着身子,一边说道:“可惜和咱们种花家传统的人文道德观念相悖,每一种思潮都不是无缘无故的诞生,必然植根于某种文化和时代背景,这种嬉皮士的思想正是基于丑国兹油冥煮论和冷战背景下诞生的,他们之所以蔑视权威,之所以畅谈哲学和文学,其实是他们对于未来很迷茫,希望通过思想的碰撞,来找寻自己的精神信仰。”
();() “那为什么我又这么推崇这种态度了?”
“因为你也迷茫,我无法肯定你会一辈子在路上,还是一时在路上,这取决于你什么时候能够找到自己的价值。”
钟跃民看着一身健壮肌肉的江华,想了想问道:“你不迷茫吗?”
“我对未来充满信心,为什么会迷茫,也许我还不知道自己究竟该干些什么,但是我确信种花家未来会很好的,会实现伟大的复兴。”
钟跃民笑了,自嘲式的说“真不知道你哪里来的信心,我怎么就没有?”
“你我的父亲,钟山岳同志,青年参加革命,在最困难的时候都没有迷茫过,所以你要好好学学他,学学什么叫乐观的革命精神。”
“你的意思,我很悲观了。”
江华干脆的摇摇头说:“不知道,也许你的嬉笑怒骂是掩饰你悲观的面具,虽然我将这本书推荐给你,但其实是觉得这本书并不可取。”
钟跃民笑着说“你说这本书适合我,又推荐给我,回头告诉我这本书不可取,你这是希望你弟弟走邪道儿啊。”
“种花家的古人也有过这种迷茫,春秋战国,大争之世,有识之士看不到天下太平的希望,他们一样的游历天下,一样的思想碰撞,于是有了百家争鸣,但是唯独没有嬉皮士这种遗世而独立的态度。”
钟跃民好奇的问道“为什么我们的先民没有这样。”
江华自豪的说“境界不一样,我们的祖先以天下为己任,除了想之外,他们还会去做,去积极的用自己的思想去拯救世人。”
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