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第四十八章 斗兽场九人啊有时像极了神（第3页）

念茯维持着脸色不变，以免在队友面前露怯。

齐斯看都不看她，继续说了下去：“关于人变石头这件事，我想到了美杜莎的故事。所有直视美杜莎的眼睛的人都会变成石头，而美杜莎恰是欲望的化身。

“所以我猜测，这个副本的有一条机制便是，拥有欲望的存在会不断石化。”

念茯尽量不去看自己的脚踝，思索道：“你和我说那么一番话，是为了浇灭我的欲望？”

“只是一个实验罢了。”齐斯不冷不热道，“人的欲望无穷无尽，哪怕一个欲望破灭了，很快就会产生下一个。

“我说那些话的唯一作用，就是让你的欲望短暂地消退，方便我验证一些事。

“当时，我看到你脚踝上被石灰覆盖的范围迅缩减，由此确定石化的程度和欲望的大小直接相关。

“于是，我用了一些手段刺激那些鼠人，放大了他们的欲望。”

齐斯站起身，目光扫视过面目狰狞的蛇鼠石雕，唇角的笑容含讽带刺。

他将海神权杖收回道具栏，伸出食指轻轻触了触石雕的表面。

石雕一触即溃，“刷啦啦”地散成一地白色的沙砾，很快便被地面吸附，成了大理石地面的一部分，用肉眼再看不出其存在过的痕迹。

“所以你就划了我胳膊一刀，放血给它们看？”念茯抽出绷带，在伤口上缠了一圈，冷笑，“你怎么确定你的推测一定是对的？

“要是你猜错了，它们一拥而上吸干我的血怎么办？”

“我有凝血功能障碍，受了伤血会止不住，只能委屈一下你了。”齐斯含糊地说，“如果真那么倒霉，我会铭记你的牺牲，逢年过节给你上一炷香的。”

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念茯：“呵，呵呵。”

齐斯抬眼望天花板：“闲话到此为止。当务之急是搞明白，那些鼠人说神就是我们的模样，到底是什么意思。”

林辰那边适时传来相关的资料，齐斯便接着话梢自己回答道：“在《圣经》中，上帝按照神的形象创造了人，本意是想让他们辅佐神管理世界。

“可惜刚诞生的人类仅有生存的本能，和其他动物没有什么区别。直到他们偷吃了善与恶的果实，有了欲望，才真正从动物中脱离出来。”

齐斯顿了顿，放缓了语：“人和动物的区别在于人有欲望，那么神和人的区别又是什么呢？

“如果神没有欲望，那么神和动物又有什么区别呢？斗兽游戏的胜利者，又为什么能够成神呢？”

念茯托着下巴沉吟片刻，促狭地揶揄：“我现在越来越觉得我投资你是投资对了，你没有欲望，在这个副本中简直有天然的优势啊。

“既不用担心变成石头，后续说不定还能直接成神。我觉得你会赢下这场斗兽游戏的。”

齐斯不语。

他不觉得自己会赢，反而有一种强烈的预感——他会死。

太多存在想杀死他了，不仅是常胥和其他玩家。

没有欲望的人是无法久留于世间的，他并不觉得死亡有多么恐怖，自然不会为了活下去而奋力挣扎。

没有欲望的人是不适合站在舞台中央的，此时的他更像是一个供其他玩家博弈的筹码。

只有神才没有欲望，而现在的他只是一个伪装神明的非人怪物，并不是真正意义上的神明。

中间似乎还缺了一点什么，不是物质层面的，而是抽象的精神上的，是没有欲望的他所难以理解的……

“也许吧。”齐斯凉凉地笑了，“我确实挺想赢的，毕竟这里环境和伙食都太差了，我可不想永远留在这儿。

“如果真倒霉地死了，被那些丑陋的鼠人分食，我一定会恶心得想自戳双目吧。”

念茯也笑了：“那就为了不死在这里，尽你我所能赢到最后吧。”

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