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第四章代替（第2页）

不过北森悠之死，他内心抱有的可能不是解脱的心态。

他大抵内心是存在怨气的。

否则他也不会变成地缚灵。

如果自己代替他活下去，并且帮他找到凶手，让凶手得到应有的报应的话，他应该是可以接受自己拿走他的身份的。

当然，事实上，他已经死了，安扬拿走他的身份，是不需要通过他的同意的。

安扬想帮他把凶手绳之以法，只是因为如果自己把杀害北森悠的凶手找到，再把他处理掉以后，世界上就没有人知道真正的北森悠已经死亡了。

于是安扬拿起了那张学生证件，顶着北森悠的面孔在大街上晃悠着。

说起来，和前世类似，桑国是世界上唯一一个承认黑道合法的国家。

腾和区不务正业的不良、混混有很多。

安扬想起几十年前那一片萧条混乱的社会环境中，形成的各种各样的“不良集团”组织。

这就是桑国极道现代雏型的诞生。

所谓极道，字面意思大抵应该是“贯彻男之道至登峰造极者”。

安扬觉得，不过是为自己脸上贴金之语罢了。

不过近几年，随着桑国经济迅速的重建，港湾装卸、艺能文娱演出等，这些暴力集团也开始进行合法的营业了。

不过说是合法，距离不合法也差不了多少，暴力拆迁，高利贷，黄度渡这些现象即使是现在，都可以在他们的身上发现。

《合法营业》

因为无法管制你，所以直接宣布你合法好了。

是这样吗？

谁知道呢，如果是安扬来的话，他一定会将这些混黑的流氓，尤其是头目，将他们吊死在东京塔附近。

这叫做斩首示众。

在古代，伟大的劳动人民会狠狠地将地上的烂叶子和烂鸡蛋丢在他们脸上。

有些人会很奇怪，为什么古代的劳动人民那么节俭，怎么会浪费青菜和鸡蛋呢？

从电视剧中的表现来，

大抵是因为押囚犯经过了闹市，而闹市就会有很多菜贩在卖菜，也有很多客人来买菜，可以说蔬菜和鸡蛋是就在手边的东西，所以可以伸手就来。

到囚犯的时候用鸡蛋和蔬菜砸他们，正是表现了他们对于囚犯所犯罪行的厌恶以及唾弃。

不过，如果想要找人的话，也许找附近的混混是个不错的选择。

如果能找到一些消息灵通的地头蛇，说不定就能得知北森悠是被谁杀了。

很快，安扬就在小巷见了一两个染着头，一就显得不好惹的不良。

“你们认识北森悠吗？”安扬问道。

“臭小子，你谁啊。”

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