好在疏勒王与大汉虽不似鄯善王、莎车王那般亲密,却对任弘格外热情。
疏勒王戴着金狮子冠,与任弘见面时极不寻常,竟直接过来握住了他的手,然后就开始低头亲吻任弘的手背。
搞得任都护寒毛直竖,差点一甩手给了疏勒王一巴掌
若那样就演变成严重的外交事故了,任弘在西域管辖五十个语言习俗各不相同的邦国,得学会不管对方见面礼俗多奇怪,哪怕对方凑上来与你贴面吻,都要面含微笑,麋鹿兴于左而目不瞬。
为二人做翻译的粟特商贾史伯刀解释说,这是疏勒人接待远方贵客的礼节,男人见了男人就得这么来。
“疏勒之俗,若是平辈相亲的女子相见,则要互吻其唇。男女相见,女子要吻男子手心,男子则以手轻按女子头部。”
任弘心中不由失笑“若是桓宽等讲究男女授受不亲的儒生来此,恐怕要被疏勒人吓到。”
他倒是想起来,在历史上,据说定远侯班超也有位异族夫人,或是疏勒人,大概班超第一次与疏勒夫人见面时,二人便做过这奇怪的礼仪后来还被人诽谤“拥妻,抱子,安乐外国“。而他们生下的孩子班勇,则继承了父辈之志,继续守护西域。
想到这点,任弘对疏勒不由多了些许好感,在两汉历史上,疏勒国一直是铁杆的亲汉派。
而眼下疏勒王之所以对任弘如此热情,却是因为宗教的缘故。
据史伯刀说,疏勒是除焉耆外,西域五十国里,唯一信奉火祆教的。
疏勒王的头衔在疏勒语中,更是“胡天之子”的意思,疏勒贵族俗事祠袄神,甚至开始用粟特文字来记述贸易。疏勒城中不仅市列井然,有专门为粟特人留的商业区,是商队前往西域的中转站,史伯刀每次东行,都要先抵达疏勒。
经过上次战争,匈奴彻底退出西域,粟特人认定大汉便是光明的化身,是要为他们驱逐丝路上的黑暗,让贸易更加好做,对新任的大都护当然要可劲的舔。
于是同样信奉火祆教的疏勒王信以为真,拜见任弘时,一张口便是大长串尊号头衔,可比瑶光区区四个长多了。
什么丝路的保卫者、粟特商队之友、牛精古尔苏万之手、血亲圣婚的守护人
等等,最后这个还是去掉吧,当不起。任弘对粟特人和火祆教利用归利用,却丝毫没打算让他们在汉人中传播。
“来史萨宝在火祆教中替我宣扬得不错啊,说罢,此番来疏勒等我,所为何事”任弘知道,史伯刀是无事不登三宝殿。
果然,史伯刀此来,是希望都护府能在粟特商队通行的市税上,再松松口。
他厚着脸皮道“大汉不是有句古话么市廛而不税,关讥而不征。”
也不知他哪学来的,是人话么不征税如何知道大汉每年多少丝绸出口不征税都护府拿头在楼兰设县,修筑道路沿途的烽燧,在北庭养上万骑兵
此事根本没得商量,但任弘还是对史伯刀松了口,答应只对史氏一家商贾减税,但也有前提。
“史萨宝,还记得你我五年前在孔雀河边的旧约么”
史伯刀当然记得,那是他这一生做得最大最成功的一笔买卖。任弘根据火祆教二元对立的信仰,提出了“匈奴乃是丝路破坏者,黑暗奴仆,而大汉站在光明一方”的理论,要求粟特人站在大汉一方,替汉军刺探西域各邦及匈奴情报。
有了遍布西域的粟特人做间谍,汉军才能在之后几年如此顺利。
史伯刀小心翼翼地说道“可如今,光明不是已战胜黑暗,大汉将匈奴驱逐出西域南北两道了么”
任弘却说道“目光不能只停留在西域,也得向葱岭以西啊,黑暗的仆从,又何止是匈奴一家”
“都护的意思是“史伯刀一惊,敏感地感到,西域又有人要倒霉了,会是谁是乌就屠的“北乌孙”么
任弘意味深长地说道“史萨宝,葱岭以西,仗着葡萄酒和良马多,最喜欢在丝路上与粟特城邦争夺利润的是哪一国”
史伯刀垂下头,手心直冒汗“莫非是大宛”请牢记收藏,网址最新最快无防盗免费阅读
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