172 退婚（第1页）
，不宋
看着眼下这场景，赵孟启心中失笑，自己似乎成了西门庆，被人抓了奸。
见那悲愤填膺，兀自喋喋不休叫骂不停，赵孟启便有些不耐烦起来，跨步上前，探手便抓住刘维桢胸襟将他提了起来。
刘维桢大惊失色，悬空喊着，
赵孟启做出凶戾的样子。
刘维桢确实被吓住了，心头一虚，舌头都有些打结，
赵孟启没想到他怂成这样，不由哂笑，武大虽矬，可不怂，这小子不如武大多矣，想着便手上一松，把自由落体还给了刘维桢。
回归地面，刘维桢一个趔趄，一个屁股墩坐了下去，狼狈模样引得一阵哄笑。
地上的刘维桢，原本正在暗骂奸夫粗鲁，听到议论的话语后，更是恼羞成怒，手忙脚乱爬起来，涨红着脸向四周大吼，
围观这些人见刘维桢这气急败坏的模样，心里更加不屑，但到底还是忌惮刘家的势力，也就纷纷闭上了嘴，只是张大着眼睛，显然打算继续看他笑话。
刘维桢这神经质的表现，让赵孟启忍不住摇头，加上听到的那些话，不禁深深替绾绾不值起来，到底是有多倒霉才要嫁给这么个玩意？
不值归不值，为了绾绾的名声着想，赵孟启还是开口道，
刘维桢愤愤不平，宣泄着不满，
赵孟启被气笑了，
后世许多人总觉得程朱理学从宋朝兴起，便认为宋代的妇女受到了严酷的束缚，毫无自由，其实不然。
人们通常都认为唐代女性开放自由，许多贵族女子养面首、杏出墙，实际上，除了这个和公主权力外，唐朝女人没有一样权力是比宋朝高的。
许多影视剧里面的唐代女性服装都挺清凉的，特别是胸前一片亮瞎人眼的白花花，其实这仅限于极少数的上层，公主随便你怎么露，贵族女子可以半露，老百姓就只能穿得保守一些了，要不然就是僭越，被告发就会受到惩罚。
可是宋朝女子的服饰也一点都不保守，只要你有钱几乎随便你穿什么材料的衣服都没人管，即便是平民妇女，也有露着半胸在街上行走的，这有古画为证。
社交自由可以参照李清照，而宋代的女性就业率也是历朝最高，不仅仅是酒店餐饮手工业，在口技、杂技、洗衣业、厨娘、媒婆、说书、算命、代写书信等行业都大量存在。
这时候的女子，还拥有家产继承权，虽然女儿只有儿子的一半，通常出嫁的时候，就会把这些家产作为嫁妆带到夫家，而且仍有自己所有，这也就是宋人嫁女陪嫁丰厚的原因。
（）;（） 财产上越独立，一般来说婚姻就越自由，地位就越高，宋代女性离婚再嫁比比皆是，夫亡改嫁也屡见不鲜，范仲淹的母亲就带着他改嫁，还有王安石让儿媳改嫁，光宗的贵妃改嫁，李清照改嫁一次后又和离，便是那被称为的程颐，也帮自己侄女改嫁。
就连朝廷都有政令，这里女子比男人的待遇都高。
这时候的社会，对女性并没有那么恐怖的束缚，什么大门不迈二门不出，都是在元代才成为普遍现象，因为那时候，女子出了门极容易被蒙古人当成了猎物，亡国之后的男人对统治阶层无奈，保护不了自己的妻女，只好要求女性不出门，而裹脚也是在那个时期变态并兴起。
总之呢，宋代恰恰是古代华夏女性权利最高的朝代，虽然也有少部分变态打着礼教的旗号约束女子，但社会大多数人还是对女子很宽容的，所以赵孟启的话，引起了许多人的赞同。
这些话，说得刘维桢脸上一阵白一阵红，羞恼之下狂怒道，
就在这时，一直沉默着的绾绾开口了，
说着，绾绾从锦袋中取出一卷婚贴，展开之后，撕成两半，并与一个刻着生辰八字的木牌，一起丢到刘维桢脚边。
刘维桢都傻了，捡起脚边的婚书和生辰牌，看了半天都觉得难以相信。
刘维桢之所以这么说，是宋刑统确实有规定，女方悔婚，杖六十，男方悔婚，不受刑罚，但聘财不得收回，
实际过程中，若是双方能够私下协商好，收了的财礼退回去，也可以不必告官，自然也不用受罚。
但刘维桢这态度，明显是不肯的，并且在以此来威胁绾绾。
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