土地生五谷,五谷养万民,因而人们祭祀土地。
土地庙神格不高,造型粗糙简单,甚至有些寒酸,但人气却很旺,前来上香供奉者络绎不绝。
赵林和梁松走进庙门,看见堂前供着两尊憨态可掬的泥塑神像:土地公和土地婆,模样就像普通农村的老头老太。
神龛两侧贴着一副对联,上联写:公公十分公道,下联写:婆婆一片婆心。
横批:地保天佑。
大堂两边还立着佛像和道教祖师像,几个和尚道士也在忙着讨香火钱。
赵林并不感到奇怪,这个世界也有佛家和道家,不过影响力远远比不上前世,民众们大多将其作为精神寄托或者心理安慰。
有意思的是,佛道两教都宣称信则灵,不信则不灵。
但民众的心态恰好相反:灵则信,不灵则不信,或者说别问我信不信,先问你灵不灵。
赵林观察那几名和尚道士,发现他们平平无奇,跟普通人没什么两样,心想这终究是一个武道世界,而不是能修仙的地方。
两人从庙里出来,眼前已人山人海,热闹非凡。
唱戏的,表演社火脸谱的,踩高跷,打把式,求签占卜,捏糖人,剪纸,蜡染,刻字……让人目不暇接。
两人边逛边看,时近中午时来到一个茶摊附近。
茶摊前有一方桌,一个说书先生模样的人手拿折扇,正侃侃而谈道:
“湛湛青天不可欺,英雄生来胆气豪,虽说不是好买卖,今儿来的人可真不少。”
说着“啪”地一拍醒目:
“诸位且听真,接下来要讲的是清河县连环奸杀案,赵捕头智斗闻根生……”
梁松笑着看过来:“赵兄弟,说你呢。”
赵林也不禁莞尔,没想到自己成名人了。
两人驻足听了一阵,逐渐面露古怪。
也不知道说书先生是从哪儿听来的段子,把本就曲折的案子讲得跌宕起伏,天花乱坠,还加入了许多“魔改”情节。
唱词里赵林和闻根生一個是神仙下凡,一个是天降魔君。
赵林好几次都命悬一线,惊险逃生,最后才奋起神勇,使出压箱底的法术擒住闻根生。
();() 故事虽然离谱,但民众却相当买账,掌声喝彩声此起彼伏。
“赵捕头当真厉害,要不是他出手,还不知有多少无辜女子要惨遭毒手。”
“是啊,听说他家以前是白头山的,跟你我也算半个老乡。”
“你们还不知道吧,赵捕头跟我是一个村的,他小时候我还给他把过尿呢……”
赵林一怔,朝说话的人看了一眼,是一个头上包着红巾的糙汉,自己根本不认识。
摇摇头,正准备离开,忽然听到一句小声私语。
“史头,听说赵捕长家里还有父母兄长,你知道他家住哪儿吗?”
说话声不大,离得也很远,不过赵林已经养成习惯,每隔几息便打开全部听觉扫描周边,方圆近百米的声音都逃不过他的耳朵。
这句话有问题。
自己出名了,有人打听很正常,但为怎么打听自己的家人?
赵林循声望去,看见戏台下面站着一个黑衣汉子,正跟一个皂吏打扮的人说话。
他立刻走到一个人流较少的地方,喉结振动,超声波集束向两人方向发射过去。
只听那名皂吏道:“龙三,你打听这个干嘛?”
黑衣汉子“嘿嘿”笑了两声,“史头想必也知道,我们虎头帮在东城,正归赵捕长管辖。”
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