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第160章 夫妻相辩（第2页）

银川心疼他操劳，便也故意拿话点他：“总归是少数。”

杨巨常道：“未必是少数，你看我太学不分男女一视同仁招收学生。筹算一学拿前三的哪有一个女人？可见男子一样心细。”

他又问晓蕾：“我问你一个问题，你说一和二差别大不大？”

晓蕾道：“二比一大一倍，差距自然是大。”

“十一和十二呢？”

“虽有差距，已经不大。”

“百零一和百零二呢？”

“大差不差。”

“是极。你二人本都是弱质女子，但习武有道，力气比男子大何止十倍？将来若天下人人练武，男女的气力还会有多大分别吗？”

二女都被他驳倒，一时无法反驳，银川心中暗恼他杠精。

三人又逛了一路，银川见到路边有一屠户出摊，他身后两个小娃娃围着他跑来跑去，吵着要吃糖，屠户乐呵呵地应承：“等阿爹收摊给你们买。”

父子身后，妻子挺着大肚子坐在门边晒太阳，夫妻和美。

她便知道了该怎么反驳丈夫，指着那一家几口道：“若男女同工，孩子谁来生？”

杨巨常笑道：“既然男女同工，孩子自然也是一起生。若无人播种，良田再肥又怎有岁物丰成呢？”

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银川和晓蕾主仆皆痴迷床笫之乐，贪恋神侯威猛，这两日夜夜丢盔卸甲，白日里提到擦边的，却又是心神一荡，摩拳擦掌，只盼太阳早些落山，好两军交战一雪前耻。

银川道：“播种只要一日夜，长成却要一整年，这一年男人也都陪着女人边上吗？”

“有何不可？让百姓一家团圆乐融融不好吗？”

银川道：“那他们这一年生计怎么办？夫君你欲行以工代农之法，来年农改，大部分佃农弃田转工，投身大工场。以奸商之逐利，必兴少工多活，逼农工竞逐穷岗恶职，卖血卖汗。他们若弃工回家陪产，转眼就要断了生计。”

她冰雪聪明，又通晓政治，杨巨常常与她说政，她便常代杨巨常处理政务，故而许多大臣都还不知道的走势，她都一清二楚，时政利弊，都能分析通透。

杨巨常叹道：“是，大事岂有这么容易办成的？资本之法乃人道恶之穷极，我以此恶为马，方可跳过万丈悬崖。资本之法势在必行，我们能做的就只有抓紧缰绳，别让这匹马跑得太快，误了方向。

不然届时急功好利成风，赌徒诈棍大行其道，人人歧视劳动。商人以欺诈为荣，诚信为耻；官吏以投机为荣，务实为耻；男人以偷盗为荣，勤奋为耻；女人以神女为荣，妇女为耻；民风既坏，乐亦无存。学生小儿食恶风而长，则天下无道，我毕生大业毁于一旦。”

对于这件事，以神侯之智的处理办法，也只有收缰减，别无他法。

银川知道自己虽辩赢了一局，但却引起丈夫烦心，便出声宽慰道：“我逍遥派之所以入世，为的便是让天下人都可乐于自在。让百姓越过越好，只要始终把这头一号大事摆在第一位，那便不负于道了。”

“你说的是。”杨巨常一左一右握住两人的手。

三人很快逛到了靠近城门的街道，却见零零散散一些人提着马扎向城外走去。

（话外注：神女一词在古代褒贬不一，关键是看用在什么语境。襄王神女的典故大家都知道，其实神女在古代乃至现在很多宗教都还存在，就是宗教妓女，通过交媾仪式感应神灵。所以古代文人作诗词经常大胆“冒犯”神女。另外褒义当然是仙女的意思。）

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