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第157章 曹丕废帝（第2页）

然而现在仰望天象，俯视民心，汉朝的命运已然终结，时运已转至曹氏。

因此前有先王树立了神武的功绩，如今又有魏王彰显明德，顺应了这一时代。历史规律清晰可见，确实可信。

大道之行，以天下为公。唐尧没有偏爱自己的儿子，名声流传无穷，我私下里非常仰慕。

今日我愿追随尧帝的典范，将皇位禅让给丞相魏王。魏王请不要推辞！

曹丕听完后，准备接受诏书。司马懿劝谏说：

“不可。尽管诏书和国玺已经到来，殿下应当暂且上表谦虚地推辞，以消除天下人的非议。”

曹丕听从了他的建议，命令王朗撰写表文，自称德行浅薄，请求另寻贤能之人，继承帝位。

皇帝看了表文，心中既惊讶又疑惑，对群臣说：

“魏王如此谦逊，我们该如何应对？”

华歆说：“过去魏武王接受王位时，三次推辞而朝廷不允许，最终才接受。现在陛下可以再次下诏，魏王自然会同意。”

皇帝别无选择，又命令桓阶起草诏书，派高庙使者张音持节捧玺前往魏王宫。

曹丕打开阅读，诏书说：

魏王，你上书谦让。我私下认为汉家道统衰微，历时已久；

幸亏有魏武王曹操以德行应天命，振奋神武之力，铲除凶暴，安定华夏。如今王曹丕继承前业，

至高德行光辉照耀，声威教化遍及四海，仁爱之风遍布八方。天命历数，现在落在你的身上。

昔日虞舜立下大功二十件，而放勋便将天下禅让给他；大禹有治水的功绩，而重华便将帝位禅让给他。

汉室承继尧的运数，有传承圣人的义务，加之顺应神灵，继承天命。特派御史大夫张音，持节捧皇帝玺绶，魏王请接受吧。

曹丕接到诏书后心悦诚服，对贾诩说道：

“虽然已有两道诏书，但我仍然担心未来的历史会给我冠上篡位的污名。”

贾诩回应说：“解决这一问题并不困难。您可以让张音带着玉玺返回，并指示华歆让汉帝建造一座名为‘受禅台’的高台。

在选定的吉日良辰，召集所有官员到台下集合，由皇帝亲自奉上玉玺，将天下禅让给您，如此便可以消除所有人的疑虑，终结所有的非议。”

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曹丕听后非常高兴，立即命令张音带着玉玺返回，并再次上表谦虚辞让。

张音回到献帝那里报告，帝询问群臣：

“魏王再次辞让，这是什么意思？”

华歆奏答道：“陛下应当建造一座名为‘受禅台’的高台。在公卿和百姓面前明确表示禅位，这样陛下的子孙后代，都将受到魏的恩惠。”

献帝听从了这一建议，于是派遣太常院官在繁阳选地，建起了三层高台，选择在十月庚午日寅时进行禅让。

到了预定的日子，帝邀请魏王曹丕上台接受禅让，台下聚集了四百多名各级官员，以及三十多万御林军和虎贲禁军。

帝亲自捧着玉玺献给曹丕，曹丕接受了。台下的群臣跪着聆听册命说：

“魏王啊！古时唐尧将帝位禅让给虞舜，虞舜又将帝位传给了禹，天命不是永恒的，只归于有德之人。汉室的道统衰微，社会秩序丧失，灾难波及到我身上，大乱愈发严重，群凶横行逆施，国家颠覆。

幸亏武王神勇，从四方拯救了这场灾难，清理了华夏，保护了我们的宗庙。难道是我一个人得到了安宁，使得九州各地都受到了恩赐。如今您继承了前人的事业，发扬了您的德行，恢复了文武的伟业，彰显了您父亲的辉煌业绩。

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