王道士和慧觉活了好几百岁,因着亓琇远的那本书。他们听到了程术和喻指也飞升成神,心下感叹:果然上神不独来。
“山中无甲子”,已经好几百岁的他们。如今保持着当年离开上瑶城的面貌,有的时候,看到一些人来到他们的山中,他们也只把自己的小院设起结界。偶尔一些进山的人,能看到一僧一道,很快的从他们跟前“走”过。
于是又流传出,山里有神仙的故事。有的人在黑夜遇见,看到两个黑团团,又说明明是魂魄。不知哪里的游魂,白天见到的人,分明看到的是仙风道骨、宝相庄严,所以明明是神。
两种争论不休,有好事就把一些胆子大的组织起来,进山去找。不管白天还是黑夜,都等待他们的身影。然而,一月有余,他们都没等到任何踪迹,又说山里什么都没有是骗人的。
于是山里的传言,慢慢的淡了下来。再也没人,提及不管是魂还是神的事迹。都说是人们看花了眼,这也是常有的事。
王道士和慧觉法师,最近正在闭关专修。他们预感到了契机,修行到了这个地步,和天地的沟通自然顺畅了很多。他们不知道这一去,是否能到亓琇远所在的地方去。
又过了十来年,有天这种不知名的山里,鸟兽腾飞,鲜花开遍。天上宝音阵阵,各种花瓣从天上洒下来。阳光变成了几色,彩虹布满了天空。山下的村民们才想起以前的故事,都交头接耳的说:“是不是老神仙要升天了?!”
正在议论纷纷之时,一个小孩说:“天上,天上有神仙爷爷。”
只见一僧一道从地上缓缓升向天空,在天心时。一道强光笼罩,僧道“轰”的一声随着强光消失在虚空。
尽管他们没有变大,但所有人都把他们的样貌看的清清楚楚。而后,有一寺院说:“那不是我们的慧觉老祖和王道长吗?他们没有圆寂啊!”
当年王道士的道观,急急忙忙的出来认领自家老祖,并塑了金身。而后宣称他们从来是尊重王道长的意愿,知道是他老人家要游舞人间,和慧觉法师随方渡化。
确实他们的观里没有销籍,不过是王道长的师兄苦苦哀求的结果。就在他临终前,都还要观主誓不能销了他师弟的籍。他是没多少悟性的人,但他看人却很纯粹。他觉得自己的师弟和慧觉法师就是真修行人,不论后来大家说得有多离谱。
法门万千,世间奇大,修行各种。但凡人最不易看破的,不止是我,是法的执着。一定如何行止为修,如何行止为不修。但修行一路,包罗万象,你我凡胎,又怎么能真正辨别呢?是以,才谨记谨言慎行,自持守心。
王道士和慧觉法师被带到了天拢山,带到了亓琇远面前。因为他们强烈的心念,所以跑到了这里。
如今的亓琇远已经接了成大娘的神位,被赐号“惜石真神”,神威赫赫,非一般人所承受。而程术和喻指陪着亓琇远轮转,也圆满了自身的修行。
在亓琇远对着众神愿,愿度幽冥界无依之人,愿为其摆渡,送入轮回或地府。愿为有缘人,作机缘。得到了285的赞叹,285合众之力,打开了汝宁河到忘川,两河交界则在四大洲各处的边缘。一半银色一半黑水,泾渭分明,互不相犯。
在汝宁河边,自然升起一座神殿。名曰:复渡。有一个主殿、4个侧殿,一个偏殿。成大娘住到了偏殿里,整个殿堂还有她喜欢的凤凰影,悬于其中。
亓琇远当时纳闷,怎么还多两个殿。喻指和程术入住了两个侧殿,喻指叫灵殿、程术叫御殿。
见到王道士和慧觉法师,亓琇远心下了然。让他们住进了另两个侧殿,王道士住进后,殿上名为“明。”而,慧觉法师为“清”。
惜石真神的法器,必然就是那朵莲舟。285们用清心竹做了两个灯笼,给他挂在了莲舟上。看似不大的莲舟,一应俱全。成大娘还为徒弟打造了一个顶棚,是用天绡做的。
整个渡生莲舟看起来华丽又肃穆,灯笼上写着大大的“复渡殿”三个字,金色的字体,在黑暗的幽冥里闪闪光。
喻指和慧觉法师在舟头,程术和王道士在舟尾,而惜石真神亓琇远位于中央。每日从汝宁河到忘川,夜夜而出,白昼而归。开启了他们的行愿……
亓琇远已经能够回溯自己的所有往事,对于幽冥界尤其是王飱城再熟悉不过。喻指和程术也很熟悉幽冥界,唯一不熟的就是王道士和慧觉,但两人的适应能力极好。
成大娘坐镇主殿,他们每天如此往返。亓琇远见到了已是冥界一方头目的欢天,也见到了靳大成和洪玉恕,他们已经在冥界兢兢业业。光头和辛念那小驹已经轮回去了,众魂见到珠光闪闪、神力无敌的莲舟,四处打听,而后奔走相告。
王道士和慧觉已经习惯了天拢山的神迹,也感恩着惜石真神的渡化。尽管很多人说那里是神困之地,又何尝不是真神尽地呢?纵观三千界,哪有这里的真神多?就连玉龙圣境,都是外界无法高攀的!
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对于神界,曾经他们是向往的。如今他们表示,有真神们在的地方,才是真实的神界。还别说天拢山有自己的土地神,坤仪宫的既明真神(涂书生),接他神位的遍域真神(颜辛)。
说起遍域真神,亓琇远幽幽的让欢天好好培育福德,原来他和遍域真神有缘啊!原来靳大成他们说的季回就是瑰镜真神啊!他还真是……果然是天拢山的缘分!
原来他八难里的亲人、友人,是他在三灾里救度的众生。怪不得他们对他的好,那么的无私。一切都是因果昭昭。
如今看来一切往事如烟如梦,如幻如影。当时身在其中,不得其所。而今,清风明月我。
站在忘川河上,再也不是心惊胆战。不怕魂销神散,步步修行入菩提,就是为了给当年所愿所感的众生庇护。
他明白了为什么师父他们要自己历劫,一是本来和天拢山缘分差了些,全凭自己的意志。二是感众所苦,才能找到自己的道,才能明白为什么修行。
修行,为了成神吗?他明白了285为什么总说自己是魂。其实不论是魂是神,要心怀众生。不然名为神,总有天会被清算。即便不是神,但心有众生,就是神。
什么是神呢?便是舍己予众的一切,故名为神。
亓琇远看着这些衣衫褴褛的魂,安稳的登上莲舟,安稳的到地府。在忘川河畔,接到的这些过客,安稳的轮回。忽而明悟!
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