第一百一十一章 书同文（第1页）
深冬的宫中，上午。
灯火映照得亮堂的宫殿里，几台煤炉被放置在靠窗的位置，烟囱向外伸出，把温度留在殿内，煤炉由宫女们看守。
然后多根立柱之间，分出高低层次的烛台被依次点亮，铜制的鹤形吉兽背驮香炉，散发清香的淡烟缓缓飘起，吉兽那有意被造成“充满智慧的眼神”的眼睛注视着宫殿的男主人来回慢慢踱步。
女主人捧着书卷：
“《道德经》第一卷。”
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
“这卷经的第一种解释，意思是，道如果可以用语言表述，那它就是【常道】，名如果可以用语言表述，那它就是【常名】.”
陆大古踱步的同时，阐述自己的解读，腰间的玉佩和钢剑随着脚步发出细小的碎响，他最后总结道：
“这一卷中可以化用的观点是：”
“天下没有恒常不变的道理，需要人不断修正和完善。”
大进点点头，把手里的书翻页：
“第五卷。”
“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”
“这一卷的解释是，天地是无所谓仁慈的，万物都和祭台上草扎成的狗无异，也可解释为，天地至爱，平等地仁爱着天地间的一切.”
他再次阐述完解释，总结道：
“这一卷中可以化用的观点是：”
“过于繁多的政令只会干扰平民百姓的生产生活秩序，令人们无所适从。”
所以应该谨慎地观察事情的全貌，再用尽可能简练而高效的指令指导人们的生产生活，以稳定为核心。
“第九卷。”
“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”
“盈满则溢，骄横会引来祸端。”
她换了本书：
“《论语.为政》。”
他不假思索地答道：
“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
“用政令来引导平民百姓，用刑法约束和整治他们，平民固然不会犯罪，却无羞耻心，用道德和礼教统一他们的言行，民众才会既懂得羞耻又内心顺服。”
（）;（） “用朱熹的话来说，格，至也；领导者要以身作则，普通人看到了有所感悟，就会被触动，进而学习模仿，至于每个人感悟的程度不同？那就用道德和礼教为准绳，民众没有达到此二者的规范，就会感到羞耻，进而产生进步的动力。”
“所以大学之道，在自昭明德，而施于天下国家。”
他的脚步顿住，微微点头：
“其有不顺者寡矣。”
请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。
一路奔北 重生，然后成为大科学家 重生之时代先锋 农家子的古代科举生活 至尊明神 穿成炮灰小傻子 从迷雾开始：末日进化 我刷短视频竟然成了罪魁祸首？ 慕红裳 我不上你的当 从游戏角色附身开始的悠闲生活 [娱乐圈]追女神追到快病娇 大佬都为我折腰（快穿） 天官志 规则怪谈，我能无限违反规则 星际异能小绿光 世家千金 拖油瓶 大唐贞观第一纨绔 第一序列
空间之娘子万福
于兰一朝穿越到了北宋徽宗年间，她手握一方空间，内有灵泉，还有酿酒的工艺设备，一点儿都不方。开酒楼，卖酒水，做美食，发家致富，她相信自己能够风生水起。可问题是，开局为什么是血溅鸳鸯楼的副本？各位书友要是觉得空间之娘子万福还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！...
快穿：反派大佬的狗腿子
...
怪物被杀就会死
灵气复苏，天地异变。众星颤动，邪魔苏生。这是人类和妖魔同处的星球，邪魔通过仆从操纵人间，来自深渊的怪物潜伏在人的身体内，于阴影的内侧心灵，而外星的来客隐藏在人群中，观测这个疯狂的世界。苏昼，一个普通的学生，因为在旅行途中，遭遇了神秘组织的虚空仪式，因某些意外，拥有了炼化恶魂变强的能力。自此之后，他便四处寻找，狩猎邪魔和罪人的灵魂。对于眼前的任何非人之物，他不介意用最邪恶的手段，也不在乎任何人的看法，无论是伏击，虐杀，陷阱还是突袭，他都会毫不犹豫的做出。一切为了变强，一切为了正义。以正义之名，狩猎异类，和遍布全球的普通驱魔人不同，他乃是此世唯一的‘邪神猎手’。PS已有460万字完本精品小说燃钢之魂，可收藏。...
我那些坑师的徒弟们
修行几十年，好不容易要突破修为，却被徒弟们认定为已经死亡，直接拉到火葬场烧了，这是种什么体验？...
四合院：我的老婆是文丽
四九城大杂院，孩子老婆热炕头。大锅菜小锅台，煎炒烹炸煮炖焖。何雨穿越成为了何雨柱，从一个工厂食堂的厨子，成为四九城的厨神。与老婆文丽，风风雨雨走过五十年的四季变换。...
七零时装设计师
重生前，青梅竹马参了军，宋玉华被迫嫁给了隔壁村的刘二，自此一生不幸。重生后，宋玉华决定改写自己悲惨的一生，参加高考，改变生活，紧握青梅竹马的手，一起迈向改革开放的好日子...