等潘立安跟朱鹏等人走进庙里的时候,清风门一行人早就已经在四处探查了。
雾色里看不清神女庙的外观,但是如今走进来看里面的装潢,似乎并不是什么正规的大庙,一切都显得很陈旧,像已经存在了好几百年的东西。
不过,香火倒是挺旺盛的。
香烛供奉果品之类的也都一应俱全。
看规格,并不比一般的大庙差多少。
令人感到奇怪的是,庙的正中间供奉的并不是神像,而是一副古旧的画像。
画像年代已经很久远了,整个纸张都开始泛黄了,有一种岁月的痕迹印在上面。
但更奇怪的是,画像正中那个两手结印,一只脚踮起,一只脚站立在莲花上跳舞的的女子看起来很诡异。
当然,也很美。
神女跳舞的姿势有点像异域的梵天女神之类的,但仔细一看又觉得不像。
女子的姿势与其说是在跳舞,不如说是在跳大神。
按现代的度娘解释,跳大神儿是发源于东北辽源黑土中的一种萨满巫教文化,是一种活人与死人邪祟沟通的方式。
但在天启国,这种见鬼的方式是从何方传回来的已经据不可考。
不过,白茶倒是认识神女村一个跳大神的女大仙。
没错,就是那个将灵女从神女山上偷下来的七十岁老妇。
老妇具体叫什么名字,年月毕竟太久了,白茶早就已经不记得了。
但在她有限的记忆里,记得神女村的村民大多叫她白娘娘。
传说她有通鬼见神之能,治病疗伤,救死扶伤,驱邪招鬼无所不能。
后来,抱回了神女的白娘娘实力大增,更是成为了整个神女村的在世神,称呼也变成了更显神通的白观音。
再后来,因为灵女之血太好用了,慕名而来之人一拨接一拨,慢慢的就传遍了整个天启国。
“原来这就是神女啊!”有人忍不住发出了一声惊叹。
凡人见过了神女之后,都不得不惊叹。
因为,神女真的很美。
在泛黄的纸张上,她一只纤秀的赤脚踩在莲花上,白如凝脂,像刚刚画出来似的,栩栩如生。
身形玲珑,却又显出了女子该有的纤秀。
再往上便是神女之颜。
眉如远山,眼似星辰,樱唇点绛。
似仙非仙,似神非神。
望之一眼,便令人失了魂魄。
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