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大是什么叶王不知道，但这姑娘肯定三观不正。

咕哒子可冤枉了，她觉得自己三观超正的

不信你，我活的好好的，请“你”去死她作为那个“你”可是好好努力过了v只不过没人有那个本事让她去死而已，哼唧

平安年代的祭典普遍很无趣，因为生产力跟不上，祭典普遍和老百姓无缘，那是贵人们用来打发时间的玩乐，所以人头攒动，但就是那些个雅乐，一点起来嗨的元素都没有。

而且在穷人们还为一顿饭的粮食斤斤计较，面露哀容时，平安京的公卿阶层已经流行起来不吃饭只喝酒的奢侈的行动。

哦，对，还有嘴巴一个劲巴巴。

咕哒子因为是神子，和对面的元宫茜坐的比其他人普遍略高一些，只比帝矮。

之所以有这个安排，是因为祭典祭典祭祀的是神灵，所以神权至上没有人比她们更适合身处高位。

然后人坐的位置高也就更容易将其他人的表现收入眼底。

比方说那些起来分外可口的美食被放在一边，孤零零的上场，孤零零的下场。

你们这帮人不知道一粒米里都有一个神的吗这么浪费粮食好意思吗

卧槽你们不吃不会是害怕弑神吧

咕哒子觉得自己洞察了他们的险恶用心，可她不怕啊，她不介意弑神啊你们倒是把饭菜端出来，别让她只能着你们偶尔吃，最重要的还吃的很少啊qvq

说到这里就要提起龙神祭的特殊性，叶王先前提起过，这个祭典就是讨好帝的酒会，一堆高官权臣你一言我一语的决定京的未来，可实际上这种解释有些笼统。

细致些说起，祭典分为两部分，一是邀请著名的白拍子献上歌舞，之后自有各位身负才艺的名望公子上前表现，表现的好，说不定帝就会提提你的官职，或者赏赐些礼物下来，别觉得奇怪，这在平安京很常见，二是正戏，祭典祭典，不祭祀神灵好意思叫做祭典

严格说起来，前半部分也是祭祀神灵的步骤，由那些血统高贵的人为神的降临铺开一曲才华通路。

所以后半部分就需要真正被神明眷顾之人，献上自己清净的心灵与神沟通。

祭典根据沟通的神灵不同，一般表现形式不太相同。

而且高天原八百万神明都说这文就没完结的时候，所以我们就来着重谈谈高淤神。

高淤神司掌雨水，净化，身份尊贵，被她厚的神子若能与她沟通，那天空定然降下甘霖。

别说这测试在现代人眼里多么不科学，可在眼下这个魑魅魍魉潜伏暗处，青天白日阴阳游走的时代却非常可靠。

麻仓叶王坐在下席几乎是一瞬间洞察了这次龙神祭典的真意。

辨明神子真伪

这些人的想法简单概括可以分为和祭典模式一样的两种。

一部分觉得，不是说一个神子吗怎么突然冒出两个了肯定有一个是假的所以没有比能不能与龙神沟通更能分辨真假。同时还有一部分担心的是，如果两个人都是真的，那么另一位“神子”，会不会是暗龙神的神子与白龙神子为京带来和平不同，另一位神子很可能会给京带来灾殃

在这个猜测里，咕哒子被妥妥当成白龙神子，为啥呢

因为她让八百万神明哭着叫妈咳，是热情积极的献殷勤

但是若因此就判断元宫茜是骗人的也不对，因为人家有八叶啊

咕哒子这边孤零零的一个啊

咕哒子我感觉自己被残酷的排斥了，信不信我拉迦勒底过来踩脸

然后就是另一部分的人，他们想法比较阴暗，他们都想拿出对方神子是假冒的证据，然后在帝面前参对方一笔，为自己谋得利益。

因为那心思太阴暗了，叶王懒得继续下去。

所以这场祭典似歌舞升平，其实暗波汹涌，每个人都在等，等到了崇神献祭的活动。

但是虽说大部分都怀抱这个念头，却只有一个是不同的。

咕哒子她是真心想不通，为什么别人面前都摆个餐桌，只有自己和对面的妹子没有。

性别歧视吗

叶王友情解释你们是神子等下你们就要上场了吃东西会玷污清净之躯，妨碍与神沟通的知道吗

然无卵用，咕哒子不知道。

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