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两百五十九 两百块（第1页）

我对他真是无语了，一大早就带着我来到镇里今年比较有名的一座海拔不高的山——‘尖山’。

说到这座山因何在镇里出名，还得从十多年前还有妈祖文化说起。

妈祖文化是劳动人民千百年来尊崇、信仰妈祖过程中遗留和传承下来的物质及精神财富的总称，是中华民族重要文化瑰宝之一。作为中国海洋文化的代表，妈祖文化近千年来一直与我国诸多和平外交活动、海上交通贸易，都有着密切关联。随着oo年“妈祖信俗”被联合国科教文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，妈祖文化更是成为了全人类尤其是世纪海上丝绸之路沿线国家共属的精神财富。

妈祖文化不仅是中国的，也是世界的。据不完全统计，目前全世界共拥有妈祖宫庙ooo多座，妈祖信众有两亿多人，其中以海上丝绸之路沿线国家为甚。

由于独特的历史展条件和传播范围，妈祖信仰不仅具有神缘文化的特质，而且是民族文化的象征。在海外，不少华人集聚地，因为对妈祖文化的认同，而把天后宫作为社群活动的组织核心和主要场所。妈祖信仰与世界三大宗教信仰容易沟通、理解和融洽，无形中也促进了华侨与所在国人民之间的感情联络，达到“世界妈祖同一人，天下信众共一家”的大同境界。因此，进一步传播妈祖文化的大爱精神，可以充分挥海上丝绸之路沿线国家地区民众的凝聚力和创造力。

在镇上的练江出海口有一座上百年的‘妈祖庙’，是全区三座年龄最长的‘妈祖庙’之一。

正所谓近山吃山、近海靠海，鮀城又濒临闽南，所以海洋文化、妈祖文化对镇上的人影响深刻。

在以前，很多渔民出海前都会到妈祖庙祈福跪拜，祈求能平平安安的出去，又能顺顺利利的满载而归，寄希望于海神妈祖能保佑行船安全。

十多年前，在我还未出生时，不知什么什么原因还是听信某些神棍的话，将在妈祖庙供奉多年的神像要抬出来烧掉换成其它三位妈祖神像。

后来烧了许久还是伤不到神像半分，当时宫庙的人就将神像扔在海中，后来在福建被一个地方的渔民打渔捞到而在那个地方被供奉起来。

就在今年年初的时候，说是镇里有人梦到‘妈祖托梦’让镇上的人去福建将她真身请回来供奉，因为她想念当地的信众。

当时这件事在镇上传的是沸沸扬扬，可谓是满城皆知，而作为无神论的我倒是觉得很可笑，毕竟我们可是受过马克思主义思想的清洗，虽然从小生活在儒释道三教合一非常严重的地方，或多或少都会受到影响，但我还是坚持‘无神论’。

可在几年后，我就不在坚持自己的‘无神论’，因为这个世界充满了我们太多的无法了解的事情。假如世界已知与未知是一块蛋糕的话，那么未知的事便占了百分之八十以上的分量；对于我们凡人来说，这个世界充满了太多的未知，当然这是后话。

就在今年年初，镇里一些信众组成了一支队伍到福建准备迎回‘神像’，可当地的人根本不同意，因为他们本身就是闽南地区，而‘妈祖文化’又起源于闽南，他们认为从海里打渔能网起妈祖神像便认为是妈祖显灵，认为这是天赐，又岂会拱手想让！

后来没办法的·情况下，只能请回香火并在尖山山顶再建一座妈祖庙重塑神像。

而山顶的妈祖庙面向辽阔无边的南海显得非常壮观。

以前山上的路不好走，如今大部分台阶都铺上了大理石，山上的配套设施也是非常的全，而且还有地方可以看到我国辽阔无边的南海疆域。这里从到现在都是镇上的人踏青游玩的去处之一。

这件事我是闲暇之余在老城区听到一些老人在树荫下说起才知道。

在上山的路上，总能见到三三两两的善男信女提着贡品与香往山上而去。

“姚雨沐，你太久没锻炼身体，你看小肚楠已经很明显。”

听见倒着走飞宇的话，我下意识摸了摸肚子甚至还低头看了一眼，现还真是。

我都没察觉的事，这小子居然比我自己还了解我自己，简直太可怕了。

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