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第1章 北上会盟1（第1页）

越王勾践忙于大力整顿内政，推动农业、手工业生产，吴王夫差也闲着。

南面越国降，西面楚国复苏，吴国目标瞄准了中原。要知道，孕育华夏文明黄河流域才正统中国，楚国都被称荆蛮，何况名见传起秀吴国。

从前吴国，点类似文化课成绩吊车尾体育生，长期自卑低调。过奋图强废寝忘食持续努力，终于扬眉吐气，领到飞跃进步奖。待到站稳中游，便要向第一梯队学霸们挑战，争取进入智力游戏级圈层。

去年，吴国讨伐陈国。陈国跟蔡国接壤，同楚国北上屏障，楚国忠实盟友。楚昭王兵救陈，无奈中途病逝，楚军只得连夜悄悄撤。最终，陈国屈于吴国。连同前归顺蔡国，吴国北上侧翼威胁完全解除，可以心无旁骛往北扩张，宣誓霸权。

夏季，吴王夫差与鲁国国君哀公约在鄫地会盟。盟会结束，鲁国设宴招待吴国，吴国狮子大开口——要求鲁国供奉百牢。

所谓牢，指古代祭祀宴享时用牲畜。牛、羊、猪各一份称一牢，专供帝王诸侯聘问所用，也称“太牢”，最高级别招待标准。次一级叫“少牢”，即少了牛，只用猪、羊祭祀，一般用于招待大夫。

吴国要求引起了鲁国强烈反弹，鲁国宾相子景伯马上正道：“一百牢？闻所未闻。”

吴王夫差要求最高规格太牢，且要一百份，非常无礼要求。正常大夫，给予五牢；若卿，最多七牢；诸侯亲临，十牢足矣。吴国所求，足见其无礼蛮横，贪婪无度。

吴国宾相嘴角噙着冷笑，以然道：“前几，在下跟随大王去了趟宋国，宋国国君毫犹豫以百牢招呼国。既宋国能，鲁国何可？”

武王克殷，寻找商朝裔建立宋国，鲁国则周武王弟弟周公旦封国，一个前朝子孙，一个周天子亲属，显然鲁国比宋国地位高。既然如此，如果鲁国宋国出手大方，似乎合常理。

鲁国君臣被吴国宾相气得说出话，谁知对方仍罢休，咄咄逼，继续道：“晋国大夫都能享十牢，难道吴王配得到百牢吗？”

吴国番话，更让鲁国君臣颜面尽失，面面相觑。

追溯元，得从四十年前生一件事采邑——费邑邑宰南蒯，因担任要职多年，培养了自己势力，打算据费邑背叛季孙氏，将费邑划独立王国，由他掌控。

料势突变，费邑归附，南蒯只得仓皇逃往齐国。去到齐国，南蒯以费邑诱饵，准备借助齐国势力扶植自己归鲁上位。

时任齐国国君景公，一度犹豫难决。鉴于费邑季孙氏营多年采邑，季孙氏又鲁国实际上主事者，景公权衡利弊，决定归费邑，声称能做助长家臣危害主家事。

被派往鲁国归此地使者名叫鲍国，因家变，他早年一直呆在鲁国，跟鲁国上下都很熟识。了层关系，再加他携带重礼——费邑前，季孙氏喜自胜，做了一个引连锁反应决定——用七牢招待鲍国。

鲍国在齐国，位大夫，五牢给足面子，毕竟，齐国众多位高权重世家大族占据卿位。比如“国守”高氏、国氏，“惠”高氏、栾氏，相比下，鲍国多算个亲近齐侯大夫，比普通大夫稍微强一些。

个口子一开，七年，恰逢晋国士鞅聘问鲁国。士鞅个贪得无厌狠角，彼时任职上军佐，&xeoo仗着晋国卿族身份，要求鲁国给他加牢，如若然，归国定会向晋侯上报鲁国君臣无礼。

士鞅理由很简单，鲁国比晋国小国，晋国大夫与鲁国卿族同列，晋国上卿几乎能与鲁国国君相提并论。一看，身晋国卿族士鞅比身鲁国大夫鲍国地位高得多，相应，享待遇也要高他一等。鲁国害怕得罪晋国，只得在鲍国基础上加四牢，用十一牢招呼士鞅。

十牢诸侯规格，彼时士鞅既非晋国上卿，意味着跟诸侯本无法匹敌，&xeoo能享受比肩诸侯宴享标准，可说大大逾越。

鲁国失礼事很快传遍诸侯。多年过去了，吴国仍以此由借机生事。看，好事出门，坏事传千里铁律真放四海皆准。

守礼本分典范见看齐，逾越礼数个例倒争相模仿。一扇窗户被打破，很快，更多窗户接连三被打烂。从鲍国到士鞅再到吴王，在违反规则路上越走越远。由此可见遵守规则重要，否则特殊，岂乱了套？

面对吴步步紧逼，鲁国宾相急忙争辩道：“士鞅素以贪财好利闻名，他凭借大国卿士身份威逼恐吓，国害怕报复才得顺从。贵国若遵从礼仪，牢数一定要求。若也要抛弃礼仪，恐怕就过分了。”

见吴国宾相出声，子景伯继续道：“周天子统一天下，制定礼法，最高礼物供奉过十。”

见吴国宾相怒目而视，横眉竖，子景伯只得又补充道：“若贵国执意要打破礼制，小国也得遵从。”

作小国外交官，子景伯可说竭尽全力鲁国挽面子，同时兼顾劝谏吴国，千万要得寸进尺。一番话说得既委婉又坚决，既理又克制节。

无奈此时吴王，被几场胜利蒙双，看到鲁国公室积弱，季孙氏几代号施令，本把鲁侯放在里。子景伯良苦用心他们本视而见，君臣都约而同摇头，意思再明显过——大王就要百牢，偏要坏了规矩，以此昭告天下，子天下第一。

宴席结束，子景伯恨恨道：“吴将亡矣，弃天而背本。”

番推测，依据儒家“顺天承命，仁德治国”。违礼者，上天佑，背弃天命，最终必然遭遇祸害。“背本”字&xeoo值得玩味。

周太王古公亶父共三个儿子，由大到小分别太伯、仲雍、季历。季历十分贤能，又一个出生时天异相、暗示具圣德儿子昌。深谙天象者说，昌能匡扶正义、扭转乾坤，未会一番惊天动地成就。太王本就欣赏季历，听说其子如此，更倾向于传位季历，以便将传于昌。

得知父亲心意，了让父亲难，太伯、仲雍双双离家出走，去到荆蛮地。去到，入乡随欲，在身上刺花纹、剪断头，以此明志，对王位毫无眷恋。

出所料，季历果然继位，其子昌也就周文王姬昌。

逃至荆蛮，太伯自称“句（音‘沟’）吴”，荆蛮对他高风亮节主动让位非常钦佩，认他个值得依赖追随。于，他们奔走相告，口口相传太伯节义淡利。积月累，一千余户尊他领，称他吴太伯。

过若干代传承，到了周章一代。武王战胜商纣王，开始寻亲封爵，找到周章，并将其所在地吴地分封给他。从此，吴地称吴国。

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