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七十二章仁义道德不当饭民主自由平等权（第1页）

要回答前一章的问题，我们就必须回顾一下历史。

早在唐初贞观之治时期，全国一年斩首的罪犯只有二十九人，仁政到天下几乎一片净土。但是到唐朝中期和唐后期，在一次又一次的节度使叛乱和农民起义中，全国杀戮平民无以计数，战争中屠城事件屡见不鲜，甚至战争中因军粮不足而食人的恶魔事件也层出不穷。

黄巢起义期间，淮西军与黄巢军在开封黄河流域作战，因军粮不足，双方军队都有烹食俘虏或烹食死亡士兵的情况发生，淮西军为了追击黄巢军，甚至不带军粮，专以战争中死亡士兵的肉为食。

这里不禁要问皇家的仁义道德去哪里了？

在历朝历代的外族侵略和朝代更迭的战争中，一次杀戮可以是几万人，几十万人，甚至是几百万到几千万人被杀的地步，杀人者眼都不眨。

一次屠城，几千人，几万人，几十万人血流成河，屠城者欣喜若狂，击磬庆功。

一次朝代更迭战争几百万，几千万人，甚至是上亿人被杀，建国者伟岸雄壮，正义凛然。

羯族入侵中原，汉族女子为“双脚羊”，夜间奸淫，白天则宰杀烹食。

这些都有确凿的历史记载。

慈善之心哪里去了？

仁义道德哪里去了？

仁政哪里去了？

为什么每次战乱中国人都会死伤无数？

一次太平天国的宗教运动，因战争死亡的人数可以抵一次和二次世界大战死亡人数的总和，而我们只是一次地方性的宗教起义战争。

为什么？

难道中国人的命就不是命吗？

为什么一旦发生战乱中国人的仁义道德就荡然无存，而中国人的魔性就骤然上升，个个是杀人不眨眼的刽子手？

为什么？

多问几个为什么没毛病，历史是镜子，可以明鉴。

今天中国人奉为神圣经典的《周易》，其实正是导致中国人善恶两性分化的根本原因，也是导致意识分裂的根本。

孔子编纂后的《易经》，其高度的物性思维、高度的强权思维和高度的集权利己主义思维，是导致中国人魔性上升的根本原因。

孔子编纂和篡改《易经》后，被儒家将其列为五经之首，奉为经典。

从此人们依葫芦画瓢、顺理成章地从中吸取文化营养，可是几千年来却没有一个中国人质疑或探讨《易经》的真理所在？

反倒是儒家从不提倡儒生们深度学习《易经》，在学习《易经》之后，也不主张用《易经》去占卜，而是告诫儒生们知易而不用易，“知易者不占，善易者不卜”。

可见孔子编纂和篡改《易经》，并非单纯的传承易经卜筮理论。

儒家将《易经》定性为古代文人的必修课，供古代仕宦贵族、官僚群体学习把玩，而这些人都是干什么的？

这些人个个都是左右国家命脉的支柱栋梁，国家命运就掌握在这群人手中！

儒家为什么将《易经》定性为官僚仕宦贵族们的必修课，准确讲《易经》本应该是一本占卜，但是，古代中国还是在意识形态领域将《易经》列入纲领性的文化产品，并明确定性《周易》不是算命籍，而是儒家经典！

明确定性《易经》是一本政治斗争的纲领性籍。

这其中的原因与孔子有极大的关系。

孔子在五十四岁之后用十三年时间周游列国，了解和学习《周易》，这期间两次探访隐者，这两次探访的隐者肯定不是老子，坊间传说的孔子问道老子其实根本不存在，他问的是懂得《归藏》易的人，而老子的理论来自《连山》易和《周易》，老子西出函谷关也是在寻找《连山》易和《周易》的真理。

老子的理论根基是后天八卦，基数是“一生二、二生三，三生万物”的三，孔子的理论根基是先天八卦，基数是“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的二。

孔子游教陈、蔡、卫三国之后，在他七十岁左右最终完成了《易经》的编纂和篡改工作，现在大家到的《易经》，这已经不是原来周文王的《周易》了。

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