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第十章 秦王八年小圣贤庄一断于法（第1页）

秦王八年，齐鲁地，桑海，小圣贤庄——

“子曰：学而时习，亦说乎？朋自远方，亦乐乎？知而愠，亦君子乎？”

稚孩童朗朗读书声整齐划一，响彻在小圣贤庄上空，学识文雅气充斥其间，让踏入其中就似能知礼节，晓荣辱。

小圣贤庄乃名闻天下儒家主要所在地，号称天下儒宗。

但见庄内若一副美画卷，每一处景致都如同心绘制山水画，让流连忘返。

石桥、曲廊、假山、水池等等元素巧妙融合在一起，共同构成了天下儒宗绝丽景观。

小圣贤庄占地广袤，说庄，实际上片地域很大一片范围，都属于小圣贤庄，在其中甚至一座高山峰。

山峰上，苍松劲柏林立，鸟儿鸣叫，蝴蝶起舞。

只见山间平坦开阔巨岩，一颗古松独立其上，坚忍拔，朴素高洁。

松树下，一位身穿锦衣者跪坐在地，仙风道骨、神清气俊。

者正儒家宗师荀夫子，乃儒家现如今辈分最大，而儒家长幼尊卑序，荀子在现如今儒家地位可见一斑。

时荀子苟言笑，在他下手处，一排排儒家子弟跪坐在地，神羞恼、愤怒，正看着那站在众中间侃侃而谈韩非。

“历山一带农夫互相侵占田地，舜就到那里去耕种，一年，田地纷争就被解决了。”

“黄河边上渔民互相争夺渔场，舜到那里去捕鱼，一年，好地方就谦让给年长了。”

“东夷制陶工制造出陶器劣坚固，舜到那里去制作陶器，一年，做出陶器就坚固了。”

“孔子赞叹说，耕田、捕鱼和制造陶器都舜职事，而舜去干了些事，了纠正那里弊病，舜确实仁厚。”

“舜愿意亲身到些艰苦地方，因而民众都追随他，所以孔子言：圣用道德去感化。”

韩非环目四顾，似在赞叹孔子言，然而此地儒家学者们&xeoo都脸难看，因他们知道，韩非面一定会进行转折，对孔子大加批判。

种事，韩非做过无数次了。

然而虽然心中恼怒，在见到韩非目光注视而时，在场儒家学子们&xeoo都神游移，敢与其对视，因他们找到辩驳地方。

唯韩非视线落在同样跪坐在软垫上嬴未时，他才眨了眨，嘴角笑。

嬴未见到韩非目光注视而，他亦以笑容，而两间‘眉去’，让在场儒家学子们更愤慨。

自从嬴未与韩非相识，到得如今四年了。

四年前，嬴未与韩非离开魏国，到齐国，两本打算先去拜访曾汇集了包括孟子、邹子、慎子、申子等贤士稷下学宫。

但差错下，两先到了小圣贤庄，并拜在了荀子门下。

自此游学两终于停下了脚步，在小圣贤庄落地生，稷下学宫一行也就放弃了。

儒家讲长幼，嬴未与韩非虽同时拜师，但因韩非年纪更大，因此韩非师兄，嬴未则师弟。

在荀子门下学习过程中，韩非将法家先贤‘法’‘术’‘势’三者结合，著书立说。

四年时间里，嬴未亦遑多让，到先秦时代，见证百家争鸣，尤其穿越他慧心巧思，管学什都极快。

虽说嬴未现代，着极其先进思想，但他也会小看些诸子任何学说。

四年时间里，嬴未亦放下一切，在荀子门下专心求学，将适合个时代脑海中思想融会贯通，同样著书立说。

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