鬼谷子等燕子飞端端正正地在芦席上跪坐好之后,便开口讲授道:
“《本经阴符七术》共有七个部分,它们分别是‘盛神法五龙’、‘养志法灵龟’、‘实意法螣蛇’、‘分威法伏熊’、‘散势法鸷鸟’、‘转圆法猛兽’、‘损兑法灵蓍’。
现在,先讲‘盛神法五龙’。
盛神中有五气,神为之长,心为之舍,德为之大;养神之所,归诸道。道者,天地之始,一其纪也,物之所造,天之所生,包容无形化气,先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之‘神灵’。故道者,神明之源,一其化端。是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。九窍十二舍者,气之门户,心之总摄也。
上述这些话的意思是,要想精神旺盛精力充沛,必须效法五龙。
旺盛的精神中包含着五脏的精气,精神是五脏精气的统帅,心是精神的依托之所。
只有道德才能使精神伟大,所以养神的方法归结为道。
道是天地的开始,道产生一,一是万物的开端。
万物的创造,天的产生,都是道的作用。道包容着无形的化育之气,在天地产生前便形成了。没有谁能看到它,没有谁能叫出它的名称,只好给它叫做‘神灵’。
所以说,道是神明的根源,一是变化的开端。因此,人们只有用道德涵养五气,心里能守住一,才能掌握道术。
道术是根据道而采用的策略、方法,是心气按规律活动的结果。精神是道术的使者。人体的九窍、人体的器官,都是气进气出的门户……”
鬼谷子滔滔不绝地讲解着,燕子飞聚精会神地聆听着……
不知不觉,一个时辰就过去了。
鬼谷子讲罢“盛神法五龙”,见燕子飞因为极度兴奋而脸色绯红地还在痴痴倾听着,他知道燕子飞已经深深领会了其中的含义,不禁感到十分欣慰道:
“翼,‘盛神法五龙’为师已经讲解完了。怎么样,你都听懂了吗?”
“我都听懂了!”燕子飞精神振奋道,“师父,下面你就给我讲授‘养智法灵龟’吧。”
“呵呵呵……”鬼谷子抬手一捋银髯,朗声笑道,“翼,今天就讲到这里吧。现在为师下厨去做午餐,你自己好好地在这里背诵‘盛神法五龙’,进一步加深理解它的真正含义。你不必拘泥礼节,跪坐乏了可以站起来任意行走背诵。”
“是,师父。”燕子飞声音响亮地答道,等鬼谷子笑眯眯地走出去了,他便站起身来,背着双手,在鬼谷洞里一边踱步来回的走一边朗声背诵道:
“盛神法五龙:盛神中有五气,神为之长,心为之舍,德为之大;养神之所,归诸道。道者,天地之始,一其纪也,物之所造,天之所生,包容无形化气,先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之‘神灵’。故道者,神明之源,一其化端。是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。九窍十二舍者,气之门户,心之总摄也。……”
吃罢午饭,鬼谷子到他的卧室去午睡。
燕子飞精神抖擞,毫无倦意,他就跑到外面的竹林里,坐在石桌前,面对弈楸,兴趣盎然地研究起博弈来……
不知不觉就到了未时,燕子飞急忙回到鬼谷洞里,来到温泉边,将衣服全部脱去之后,便下到温泉水池里,慢慢地坐下,将头仰靠在池边的石壁上,闭上眼睛,十分享受地开始浸泡身体……
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