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第二十八章 佛门淫事（第1页）

我万分想见诸葛亮，是事与愿违，我和比干从冬天流浪到了第二年的春天，诸葛亮那厮也没有一丝踪影。钱花得差不多了，前几天还以偶尔去馆子里面打打牙祭，现在连馒头都吃不上了，整天缩着脖子去垃圾箱里扒拉，看看有没有以下肚的东西。回想起以前的风光，我把诸葛亮家的十八辈祖宗全提溜了个遍，恨不能这就去掘了他家的祖坟。就在我犹豫着去不去偷辆摩托车让比干驾驶，我俩去当劫匪的时候，机会忽然来了。这都得益于当今社会的和谐。看官，憋住嘴别笑，听我慢慢与你道来。

自从深圳特区开新婚破处开光活动以来，一向门庭冷落的色空寺顿时变成了喧闹的海洋。各地新婚夫妇纷纷涌向地处大山深处的色空寺，致使原本武功绝顶的寺院住持破处过频，武功近废。新婚破处开光，是色空寺众僧通过先进性教育活动，按照荣耻道德要求，针对目前社会离婚率居高不下，夫妻忠诚度日益降低，为加强特区婚姻道德建设而推出的一项光明举措。具体做法是：凡新婚夫妻，只要女方为处女，含已安装人造处女膜的，皆凭结婚证免费入寺，由色空寺得道高僧破处开光。从此，佛祖将庇佑该女子一生贞洁；男方则如入佛门，酒肉穿肠过，佛祖心中留，裸女怀中坐，坚守无妄想。保夫妻一生厮守、婚姻如钢。生出来的孩子，则仙风佛骨，聪明过人。

比干看报纸得到这个消息以后，一张马脸涨得如同鸡冠，急匆匆将消息告诉了我。

这太好了，既不但以借机糊弄几个银子，更好的是，我们以趁机滋润一下自己的小兄弟。

憋闷了许久，我已经无法控制自己了，大喊一声：“还等什么？大显身手的时刻到啦！”

当下，我和比干罄尽所有，赶制了两套袈裟，径奔火车站，踏上了去色空寺的路程。

我俩一路颠簸，下了火车，再徒步跋涉一整天，终于来到了色空寺。换上袈裟，我俩念声佛号，迈步踱了进去。大雄宝殿跪满了人，众僧引领大家佛经告诵、锺罄齐鸣。我俩没敢造次，装做游方僧人，混进了佛堂。来之前我们就打好主意，尽量不让本寺的和尚觉，等他们麻痹下来，我们再趁机行事。行什么事？我不说大家也都知道……您还别笑，其实比干这厮比我还那什么……您明白了？当夜，只听得禅房内床响与呻吟，如哀号似狮吼，不绝于耳。间或还能听到“呕，耶，偶卖糕的”的外语声，声声刺耳，听得我心里直扑腾。

这样的夜晚，你让我怎能睡得安稳？

第二天起床，我跟比干互相打量了一下对方的眼睛，笑都笑不出声音来了，俩兔子。

我站在门口，招呼一对小夫妻过来，让他们谈谈本寺的服务水平，顺便谈谈自己的感想。

小夫妻抢着说：“太好了！这样，夫妻就有了一种神圣感，不离不弃就成了各自内心的一种责任。”

一位长相如脚后跟的女子凑过来，悄声说道：“师父，俺从十六岁就干这个职业，钱没少赚。但是俺今年从良了，谈了几个男朋友，试了没几天，都觉得俺经验老道，不是处女，他们说，玩玩以，结婚没门儿。这不，俺先去装了个人造的，请高僧破处再结婚。男朋友知道俺这处是高僧破的，还能再跟俺打水漂？”说完，妩媚地一笑，一溜烟追她的相公去了。

比干沉吟半晌，感慨道：“此事甚好啊！我观当今之中国，婚姻道德缺失的根本在于民众的信仰危机。啥都不信，就信自私自利了，夫妻关系哪能好？现在色空寺以树立信仰为中心，以婚姻道德为基本点，以奉献为先招，搞准了，拿对了。”

我早已经按捺不住，红着眼睛道：“比干兄，咱们是不是应该动手了？”

比干好歹将腰杆子直利索了，矜持道：“兄长总是如此心急……慢慢来嘛，凡事要追求一个滴水不漏。”

我咽一口干唾沫，嗓子眼“咕唧”一声，这声“咕唧”让我的眼睛更红了：“这还嫌快？再慢要出人命啦。”

比干道：“想要舒坦，就必须忍耐，稳打稳扎方能取胜。”

没有办法，我只好跟着他进了住持的佛堂。住持刚刚做完“佛事”，在佛榻之上瘫软如泥，见我们进门，翻身起来，念声佛号，张眼问道：“二位师兄是从哪里来的？”比干道：“小僧从缅甸远道而来。听说贵寺造福于民，小僧特意赶来取经。”住持一听，顿生国际主义精神，顾不得歇息，气喘吁吁介绍道：“救人一命，胜造七级浮屠；破女一处，也胜造五级浮屠啊。贫僧连日开光，一日破处十数女，就是门口那四大天王，也吃不消哇。贫僧虽则武功近废，但爱国爱教爱人，为社会和谐，就是精尽而亡，也值啊。”见住持放松了警惕，比干道：“大师如此一说，小僧顿开茅塞，大师真乃高僧是也。”住持听了此话，颇为受用，摸着屁股瓣儿一般的下巴道：“哪里哪里，为构建和谐社会尽一点绵薄之力罢了。”比干道：“大师，您的高尚操着实让小僧钦佩，小僧定当尽力效仿，将佛门荣光扬光大。”

住持瞥一眼比干，心下明白，拂手道：“好说，好说，二位师兄远道而来，小寺理当奉献奉献。”

说罢，冲门口拍了两下巴掌，一个面黄肌瘦的和尚进来，住持道：“安排二位师兄前去献身。”

比干的兔子眼登时蓝了，变成了猫眼，轻拽我一把，冲住持施礼道：“阿弥陀佛，师兄真够哥们儿。”

走到门口，住持一拉我的手，悄声道：“下次再来，能带点儿美国蓝药片儿来吗？”

我不知道他说的是一种什么物件，胡乱应道：“没问题，都是咱爷们儿的。”

走出佛堂，满眼全是步履蹒跚，歪斜着身子走路的女子，苍白的脸上一律挂着满足与自豪。

满寺院全是人，穿红戴绿的女人们尤其扎眼。前方抢购货物似的拥挤着一大群女子，一个脸色焦黄的和尚站在旁边厉声呵斥：“挤什么挤？还有没有点谦让精神了？都给我排队去！别着急，人人都有份！”说完，两腿一软，“呱唧”一声瘫软在地。那群女子声喊，唧唧喳喳在一个佛堂门口排好了队，旁边围着的小女婿们一脸肃穆，头顶上一眨一眨地闪着绿光。跟着那个尖嘴猴腮的和尚走了几步，和尚站住，一指旁边的一个便门，道：“二位师兄，你们自己进去吧，里面正排号呢，要遵守佛门戒律，不得厚此薄彼。”比干道：“哪能呢？很均匀，一人半个钟头。”和尚摇头道：“不不，那样你就累死了。三分钟解决一位，不分好赖，一律如此。快快去吧，不然她们就该投诉了。”

比干转身找我，我已经窜进了便门。

里面的秩序很好，一长溜的娘子军井然有序地排列着，整个屋子鸦雀无声。

有几个性子急的女子似是等不及了，脱得溜光站在队伍里，脸色憋得通红。

我没等比干进来，拖着排在最前面的那个女子就进了侧房。

叹的是，我家兄弟临阵之际怯场，如同喝了农药似的倒在那里。这在圈内是最为失礼、最为忌讳的严重行为，它相当于扇了上门求爱的女人一记耳光。以至于使人恍惚觉得，这和尚应付公事，在道德上是不是存在问题？也许有看官认为，本和尚在美人面前不积极，不主动，甚至在对方火烧火燎的况下也装聋作哑无动于衷，其行为已经构成了创建和谐社会的一个不稳定因素。这种说法有点过了，在下委实不敢苟同。试想，谁能在忍饥挨饿好几天的时刻大吃一顿红烧肉？不窜稀拉死你才怪！何况我是在干渴了数月之后。至于说我的行为构成了创建和谐社会的一个不稳定因素，那更是让我不能接受的，少上纲上线，这才到哪儿？不过，我的行为确实有些不妥，礼貌不礼貌暂且不提，见了美女，我的小弟哪能如此羞涩？我这里一“崴泥”，那女子就不意了，张开眼睛怒道：“师父，拜托你有点儿敬业精神好不好？”

我一时间羞愧难当，大力来搓胯下那物儿，谁知越急它越不争气，干脆放赖了，睡在那里一动不动。

我顿时傻了眼，披上袈裟，站在当地嗫嚅道：“娘子，我……我实在是太累了，今天接了三十多个客人了。”

那女子从鼻孔里哼了一声，跳下佛榻，尖叫道：“我要投诉！”一跺脚，赤条条奔了出去。

我一时没了主张。我知道自己这是犯了大错，如果那女子真的去投诉我，没准儿我得去坐上两年牢，这不是闹着玩儿的。色空寺顺应潮流，勇于开拓，施行了这样一个壮举，我怎么以给人家砸了招牌？我这样做，居心何在？说得狠一点，我这是在破坏大好形势，破坏佛门的光辉形象……当然，也毁了我在圈内维持多年的声望。不好，我不能呆在这里了！我必须在那女子投诉之前离开这里。

想到此处，我脱下袈裟，换上自己的衣服，匆匆整理一下，一头撞了出去。

外面排队的人群轰地围了上来，她们说的是什么我一概没有听清楚，只听见一片“师父，该我了”之声。

窜到寺院外面，我才想起比干还在里面来，撒腿就往回跑。

刚跑了没几步，我就定住了身子——诸葛亮？！≈ap;ap;1t;无弹窗阅读≈ap;ap;gt;

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