中州,儒家学宫。
学宫内有两片树林。
一片苍翠挺拔,枝叶舒展有序,为楷树。
取其干“直”。
另一片为白色树木,为模树。
模树四季颜色不同,春为绿,夏为红,秋为白,冬为黑,四色纯正。
取其颜色之“正”。
儒家提倡君子言行道德为世间“楷模”,取的就是楷树跟模树的“正直”。
两林中间有一大殿,名为崇文殿。
殿内有五位须发花白的儒士各自端坐案前,神色淡然悠远,浩然气息蔚然如山。
一老者悠然出声:“白鹿书院,吕庆,议论散文《非衡》,诸位以为如何?”
几位儒士没有马上开口,各自挥动手中笔杆,桌案上便浮现一篇誊抄好的文章。
不多时,几位夫子陆续开口:
“考之以心,效之以事。在其心中先有是非判断标准,后以事验证,是正法。”
“正法与否,需看他心中的标准是什么,若他坚持一己之见,而非举世公认,也是正法?”
“其言‘天法自然,不以物移’,已经言明,遵道法。”
“问题在于文中的‘道’是我儒家之道,还是大道之道。是儒道,却亲道门。
可若是亲道门,文中却又与道门的清静无为相悖……”
“……”
几人一番议论之后,最初开口的白发老儒士声音古井不波:“既如此,此篇文章当如何?”
“收录,治学、省身双目。”
“附议。”
“附议。”
“……”
“下一篇,云梦书院,齐辰,长诗《正气歌》,议论散文《马说》、《鱼我所欲也》,三篇,诸位以为如何?”
另外四位儒士不由错愕。
一人三篇?
诗文并举?
作为学宫编纂,他们自然知道能推到崇文殿的文章都是经过层层筛选的,质量肯定过关。
问题是一人三篇?
云梦书院何时出现这么一号人了?
哪位夫子?
又是哪位圣贤的高足?
然而短暂的大脑内检索后几人都露出了错愕神情。
以他们对儒家七十二院的熟悉,居然没想起齐辰到底是谁。
唯一的解释就是他是学子。
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