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第146章 印度诺贝尔奖获得者之七VS奈保尔（第1页）

维迪亚达·苏莱普拉萨德·奈保尔（vidiadharsurajprasadnaipaul，1932年8月17日—2018年8月11日），简写维·苏·奈保尔或v·s·奈保尔，英国印度裔作家。主要作品有《通灵的按摩师》《重访加勒比》《非洲的假面具》等，曾获得布克奖、毛姆奖等多个奖项，与石黑一雄、拉什迪并称“英国文坛移民三雄”。2001年，奈保尔获得瑞典文学院授予的诺贝尔文学奖。

一、人物生平

1932年8月17日，奈保尔生于中美洲的特立尼达和多巴哥（时为英国殖民地）的查瓜纳斯一个印度婆罗门后裔家庭。

1939年，奈保尔一家人搬到了首都西班牙港。

1948年，奈保尔毕业于特立尼达与多巴哥的首都西班牙港的女王皇家中学。

1950年，奈保尔获奖学金赴英国牛津大学留学，修习英国文学。毕业后定居伦敦为自由撰稿人，曾为bbc做“西印度之声”广播员并为《新政治家》杂志做书评。

1955年，奈保尔在英国结婚并定居。婚后，在妻子的鼓励下，他开始文学创作。

1957年，奈保尔发表，被派驻联合国。但此时的他给自己彻头彻尾改了一个英国名字，已经完全忘却或者说不愿再记起自己曾经的出发地。奈保尔此类小说中的主要人物，都是典型的故国人物，在展示他们生活世界的过程中，承袭自牛津的理性与故国图景神秘缠绕在一起，显示了交叉腾挪的力量。

都以委婉曲折为主，读者已厌倦这种烦琐的品味，因此奈保尔的硬朗直接的文字便很令人着迷。奈保尔的语言因着各种躲藏，永远无法抵达的真理，罩上了谜语的雾，也就远离了语言的郊区，是一种含糊、复杂如城墙叠嶂一样的语言。这当然与作家无穷无尽的探索式写作，以及与之匹配的内心倾诉寻找有关。这就是卡尔维诺所说的文学是福地，语言在其中变成了它真正应该具有的样子。

奈保尔的作品主要表现了后殖民主义时期，殖民宗主国对第三世界，尤其是非洲国家的控制和破坏，以及异质文化间的冲突和融合。这一文学风格和主题的确立来源于作者青年时代在牛津大学的求学经历。在牛津期间，奈保尔初次体尝了移民生活的贫困、孤独，深感自己如迷途的羔羊在异国他乡漂泊，心中苦涩难言。形成其文学风格的另一重要因素是，上世纪六七十年代，奈保尔长期在外旅游。旅游期间，他写下了《中间通道》《在信徒中间》等多部作品。长期的旅行生活使他更深刻地观察了社会，也形成了他鲜明的文化旅行家的写作风格，更铸就了他原本就无根的，无文化归属的个人特质，使其成为“无国界”作家的代表人物。

奈保尔有很多可供谈论的方式，他的殖民地背景、他的西方主义眼光、他的第三世界书写、他对种族主义和历史的探究，还有他的语言、故事、写作方式。从乡村到城市，从小城市到大城市，从出生之地到谋生之地，奈保尔的精神世界正是人们所经历、感受中漂泊的世界。在这一点上他是一个传统意义上的作家，他在浸润了浆汁似的生活世界描绘中，包裹了一片片沧桑生命的辉光，他用现实主义的笔法记录着自己接触到的人，他们的衣食住行、喜怒哀乐，他们隐秘的情感、躲藏的自我，以及奈保尔置身自己所观察世界的种种自反式体悟。这一点跟众多影响深远的现代主义作家不同，他不是那种像刀片一样插入现实的作家，而是包裹和浸润人们的作家。

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