两人互相表明身份后,那广法和尚就问起黄山长是否在烈阳鸟上。
他说,他们武院的忘空住持,想要邀请黄山长叙叙旧。
苏缘回答,山长中途去见一位故友,至于到底多久能回来,他也不知。
他并没有完全说实话,而是用的马高教那番说辞。
经过了这一段时间的道院特训,苏缘通过综合楼中的资料对武国的种种情况多了不少认识。
他知道同为武院体系,合作或许不少,可是更重要的还是竞争。
和尚们究竟有着什么心思,还真不好说。
苏缘觉得就算是黄山长来了,他与和尚们也绝难亲近。
因为济世禅院是女皇时代的产物。
黄山长所在的家族就是受女皇打压而没落的。
彼之英雄,我之仇寇。
黄山长不迁怒他们就已经是为人大度了。
怎么可能再与他们身有所交情?
是故,苏缘对广法和尚也不冷不热。
广法和尚讨了个没趣。
不过受了忘空住持的委托,他还是尝试了一下私下邀请苏缘加入济世禅院。
他说苏缘体魄惊人,已经达到了“凌空虚度、肉身成罡”的高深境界。
这正是修习炼体功法的绝佳根苗。
佛门视体魄为度世宝筏,十分重视炼体。
金刚不坏体、罗汉不灭体、大威龙象体、菩提无垢体、至尊琉璃体……
这些传说中的炼体传承,都是佛门妙法。
而且他告诉苏缘,吴洲之地,真正的彼岸法,明面上只有高高在上的山海宗有所传承。
除了山海宗外,另一处传承地,就是眉山白塔寺。
只是世人根性不足,难以领悟真佛妙法。
不思己身,反污圣贤,拿佛门种种清规戒律肆意污蔑。
种种误会下,使得佛门传法艰难。
生源不足,自然难培养出杰出弟子。
即便是招收了弟子,也不过是学些皮毛,就还俗回家,娶妻生子,升官财。
如此恶性循环,才造成佛门难出白塔县的窘境。
不过西风禅师离开吴洲时,曾经有过预言。
五百年内,吴洲必有佛门大兴之机。
是以,他们佛门的前途还是光明的。
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