成佛的故事 无所求才有所得（第1页）
成佛的故事
无所求才有所得
找呀找呀找朋友，
知心朋友哪里有？
风里雨里谁伸手？
水里火里跟谁走？
找呀找呀找朋友，
你的朋友处处有。
清风朗月在招手，
花儿开到家门口。
南无南无阿弥陀！
南无南无无量寿！
南无南无观世音！
南无南无大宇宙！
初恋女友还记得吗
法演禅师驻锡双峰山的时候，有位大宋提刑官到了山上。双峰山是当年五祖弘忍举扬禅风的道场，法演是有名的得道高僧。所以，这位任职期满，要回四川去的提刑官，很想利用最后的机会请教修行悟道的法门。
佛堂内一片安宁。
法演禅师也和蔼可亲。
他笑眯眯地说：提刑大人年纪轻轻，多少总读过点情诗吧？有两句诗非常贴切：
频呼小玉原无事，只要檀郎认得声。
官员听罢，唯唯诺诺而去。
这时，站在旁边的是克勤禅师。
克勤也是宋代名僧，据说“茶禅一味”这四个字最早就是他书写的，据说而已。不过那时的克勤，还只是法演的学生和侍者，而且还没有得到印证。
于是他问：师父的话，这位大人明白了吗？
法演说：他只认得声音。
表面上看，这并不错。
不妨解释一下这两句诗。
我们知道，西晋有个美男子，名叫潘岳。由于他的小名叫檀奴，女孩子便把心仪的帅哥叫做檀郎。帅哥哥到家里做客，千金小姐不便出面相见，只好频繁地呼叫丫环小玉。其实她什么事都没有，呼来唤去的目的只不过是想让情郎能够记住自己的声音。
频呼小玉原无事，只要檀郎认得声，就这意思。
因此克勤问：老师刚才不是明明说“只要檀郎认得声”吗？既然他认得声音，怎么就不对？
法演猛喝：祖师西来意就是庭前柏树子吗？
这个故事前面说过，赵州和尚的。
有人问：达摩祖师为什么要来中国？
赵州答：庭前柏树子。
意思很清楚：实相无相，禅不可说。
因此，祖师西来意当然不是庭前柏树子，就连庭前柏树子也并不就是柏树子。言外之意，画外之音，境外之境才是重要的。只是认得声音，怎么可以呢？
克勤恍然大悟。
于是答道：
少年一段风流事，只许佳人独自知。
法演说：恭喜！
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