只是有些东西外国人已经到国内就能够学习到,想要禁止传播也没有办法,所以钱汝君只好把这些目标看在那些核心关键的技巧,不允许外国人接触。
但是即使是这样,由于这些生活的素材,每一个人都会,他们如果愿意接触到大汉的工匠,还是很容易学会,钱汝君也只有在退而求其次的要求,一些外面的人,尤其是军事方面,研发出来的核心技术,不能够让别人知道,至少维持时代的领先可以让大汉一枝独秀。
钱汝君神女的身份中就起到了作用,她的说法皇帝虽然不能够完全理解,但是皇帝还是颁布法令,让下面的人造成去做,而且当外国人入境的时候,皇帝也命令朝廷也渐渐的颁发了一种很类似后世的签证的东西。
外国人不能够再随意的进到大汉,而且外国人进到大汉的时候也有一些限制不能够每一个地方都到达。
就是用签证来限制人们的住宿权力,没有住宿权力,他们自己在外面露宿就会受到地方衙门的胥吏关心,并且抓捕。
钱汝君曾经非常讨厌的签证和大陆的住宿制度,让这个时候的钱汝君却觉得这是管制人口移动的重要方法,当然如果这些人合法的进了大汉,那么大汉该给的优越,他们欣赏到的地方必定是像北朝鲜那样就让你看好的,让你以为这个地方是多么的辉煌,所以钱汝君觉得大汉的皇帝必须建立一条辉煌之路。
现在住在沿途的人都必须是生活得最有法规,也是最有教育水准,衣服都是穿好的,脸色也是最好的,也就是这个时代的富人。
说实在的,这个时代的人的生活水准和教育水准,让钱汝君觉得很多的生活方式都感到非常的不适应。
他们有自己的生活一套规则,但是她们生活的这一套规则,却没有办法避免疾病产生,而且也不见得是生活的比较健康,与他们的环境能够给他们的灾害,其实他们还有更多更好的生活,只不过他们已经习惯学习以前好的方法,但是流传到后面他们的方法往往都有一些改变。
事实上,他们学习的方法一开始可能是误会的,不见得是真正有效的方法,而且甚至会造成他们生命的灾害,只不过经验法则,让他们以为这是好方法,在平常时候危害生命的地方还看不出来,可能是他们生活的方法,在他们生活的物质发生改变的时候,没有跟着改变导致于他们的方法跟生活物资产生了对立的现象,而他们还是认为自己的老方法是好方法,反而不知道新的物质的才是,更好的解决之道。
总而言之,钱汝君离开之前,留给皇帝的建议实在太多了,导致于皇帝不知道哪一个是好的,哪个是坏的,也有点无所适从,要知道这么多的事情,如果都要改变,整个朝廷会乱套,所以他能够选择的必须是确实有用的东西来慢慢的推行。
但是在钱汝君的眼里,慢慢的推行,实在太慢了,大汉王朝会慢慢的衰老,而随着时间的过去这些问题可能会变成出了大汉王朝灭亡,就没有办法解决的问题,所以每一个皇朝新成立的时候就是最好的时候,到时候等一切都固化下来,想要补救也都来不及了。
不过钱汝君知道,人类的完美是不存在的,越古老的文化,往往是破洞一大堆,但是就这样延续下来,因为这个时代也没有那么多人想要挖这些破洞,因为各个朝代还有国内国外没有一群人在选择完美,而是想从这个国家的成立理念,更多的获取利益,当他拥有比别人更多的利益,有更多人可以奴役的时候,他们的生活才能够变得更完美。
因为在这个时候,如果用个人的力量来生活的话,其实是非常凄惨的,所以只有努力,别人才能够让自己的生活变得舒舒服服的。
像钱汝君这样建造各种设施,让人民过得好,从而让人民有更多赚钱的机会反过来回馈给他,让他拥有更多的资产,养活更多闲杂的人,这种情况几乎是绝无仅有的。
除了钱汝君在做,大概只有皇帝本人因为某一些理由也会跟着做。
这个时代的人,总是以为从外掠夺资源,才是他们生存下去的办法,不知道,他们手上的物资,如果经过商业的运转,他们已经足够过富裕的生活。
草原民族总是不断的出征,想要让生活变得更好。不满足待在缺乏的土地上。
二十一世纪为什么稳定,其实是因为大部分的国家,已经能够吃饱饭了。
和平必须生存的纷争才会产生,但是如果生活的物资被消耗完了,其实人们为了争夺剩下的生活物资和平将没有办法维持,所以钱汝君知道,第三次世界大战是一定会爆发的。
至于爆发之后会发生什么事情,钱汝君已经不知道。
毕竟她已经穿越几千年,她不知道这个穿越到底代表什么意义,她需要改变第三次世界大战产生到时候吗?还是只要跟文良幸福的在一起?
如果是这样,其实最好的方法就是毁灭所有人的科技研发能力,让人们不会为了科技研发到了最后,用科技研发的手段来创造武器哦,造成人们可以把毁灭世界。
如果没有毁灭世界的力量,人们再怎么打,只不过这些生命的起起落落中,还是有些人能够在地球上生存,和地球上其他强大的动物已经几乎被人类灭绝光了,想要让他们重新恢复到可以把人类灭绝,或许不是这些庞大的动物,而是一些细菌或者是病毒,而这个世界的主要的生物将变成微小化。
其实站在这个位置,钱汝君的确有办法为全世界着想,而她的一举一动都牵涉到很多人的生命,已经不是社会底层的人。
不过如果单独的来看钱汝君又不会做什么特别的事情,她的力量来自于她能够指挥学堂岛学生,而学堂岛学生拥有许多,可以在这个时代改变人们生活的力量,就像眼前的这一群人,由于文良的建议,钱汝君已经决定同意学堂岛学生,让他们改变一下自己的生活模式,或许让他们跟汉人建立了通商管道,进而汉化,并且让这个地方承认大汉的统治,或许也是一个好方法。
毕竟在这个时代,人们对于高等的文化是具有归化的向往。
归属于高等文化,而不是当一个小部落小族群,不稳定的存在,对人们来说是一件重要的事情。
进入了高等文化,他们将可以拿到更好的生活物资,即使他们为了这些生活物资必须付出时常战斗的代价,但是对于这些族群的人来的领导者来说,他们打架又不是靠自己打,靠的是他们手下的,而他们手下帮他们打架,让他们可以提升自己生活的品质,对他们来说不是一件不好的事情。
其实让学堂岛在这个地方帮助牧民对,对他们来说跟在婆罗洲帮助那些岛国的人民来说没有什么差别。
钱汝君之所以担心,是因为牧民的侵略性远比南方岛屿上的人来的强,对于那些生活非常舒适的人,他们其实没有太大的愿望去外面拼搏,因为在他们的环境里,他们可以有悠闲的时间,来寻找食物。
之所以他们人口没有办法,随着食物的量快速成长,是因为那个地方,老天爷给他们的瘴疠之气,让他们的生命受到一些折磨,常常大部分生的孩子都会死掉,所以他们的人数一直维持在比较低的情况之下,除非医疗设施改善,医疗设施的改善在后世是可能进行的,但是在这一次,如果没有钱汝君还有婆罗洲的学堂岛学生介入,他们永远也没有办法减少人口的损失,不过在一开始钱汝君就规定了,他们在生小孩的时候只能够生两胎,顶多如果孩子有毁损,在一个规定的人口圈里,他们可以选择能不能生第三胎。
而这一个能不能生孩子是在一个人口区树里面去计算的,所以钱汝君为了让他们的人口不要快速的增加,做了非常多的限定,钱汝君发觉,如果世界要像她想象中的那样前进,她就不得不给这个世界很多的规则,这些规则在很多人的面前看起来其实是莫名其妙。
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