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赵谦似乎是相信了静月的话,激动的情绪略有平息,望着这个世界上全心全意对自己好的人,赵谦难以自持,他低下头,一口亲在静月洁白的脖颈上,用劲的吸吮,似乎要将静月整个人,连同灵魂都吸进自己的身体里,和自己合而为一。
静月如同哄孩子一样,不断的轻拍着他的背,话语也尽量的放的很温柔:“看你,还不如你儿子呢,佛生都没这样哭过,看你这个样子,让人看去多丢人啊,看你到时候羞不羞,都三十的人了。。。”
在静月绞尽脑汁的哄劝中,赵谦终于平静了下来。
刚才的激动与哭泣耗去了他已经被云娘折磨的所剩不多的精神,当这股冲劲消弥不见了,他整个人也就委顿了。
将身体的重量移交给静月,他全身无力的瘫软在了静月身上。
静月扶正他,牵着他的手,慢慢将他带到床边,倚了个枕头在床头,让赵谦斜靠好。
安顿好了赵谦,她坐在床沿上,握着赵谦的手,轻声道:“你坐好了,听我给你讲个故事吧。”
赵谦知道静月是要开解自己,顺从的点了点头。
“佛陀时代,在印度摩竭陀国,国王频婆娑罗王的皇后怀孕了,占师预言这个孩子长大后会弑父。频婆娑王和皇后十分害怕,在孩子出生后,就把他从楼上扔了下来。没想到,婴儿只是摔断了手指,却顽强的活了下来,他就是后来的阿阇世王。由于结了这恶缘,长大之后,阿阇世为了取得皇位,受了提婆达多的挑唆,将频婆娑罗王幽闭于七重室内而死,而且还疯狂的加害佛陀。
当阿阇世王登上皇位后不久,提婆达多因犯五逆重罪而灭亡,阿阇世王也由于杀死了父亲而备感悔恨,可惜已经晚了,他全身长满了恶疮,死亡指日可待。臣子们想尽了办法,却没有一个人能救得了他。一个叫耆婆的名医告诉阿阇世王,只有佛陀才能救他的命。阿阇世王惭愧的问耆婆,佛陀会救他吗?因为他曾经做了很多伤害佛陀的事。
耆婆道:‘诸佛世尊,大悲普覆,不限一人;正法弘广,无所不包,怨亲平等,心无憎爱,终不偏为一人,令得阿耨多罗三藐三菩提,余人不得。’
听完耆婆的劝告,阿阇世王就去见佛陀了。佛陀当时正在竹林精舍为众人讲法,阿阇世王很惭愧的来到佛陀面前,长跪佛前道:‘慈悲的佛陀,我因为曾经的愚痴犯下罪不可恕的事情,杀害了可怜的父亲,请佛陀接受我的忏悔。’佛陀微笑着为他治了病,并对阿阇世王说:‘世界上有两种人可以得到快乐和幸福的结果。第一是修善而不造罪的人;第二是造罪而来忏悔的人。’
佛陀还说:过错,谁没有犯过?知道错而去痛心改过,就是一个好人,我的法门就是广大无边的。。。罪业是没有本体的,是空幻的,把心意忘掉之后,罪业也就消失了,发心改过而不再犯此造罪之心,这才是真实的忏悔啊。。。
阿阇世王听了佛陀开示之后,很是感动地跪在佛陀面前哭了起来,然后发心皈依佛陀。他因为忏悔改过自新,为此他的身和心都得救了。”
静月讲完故事,拍了拍赵谦的手,对着蔫蔫的赵谦道:“按照佛陀的说法,造罪而来忏悔的人就可能得到快乐和幸福,你已经是个能得到快乐和幸福的人了,还有什么不开心的?还有,你怎么可以说出不行善的话来呢,只要你一动善念,早已有护法神报知佛祖了,你做善事,怎么可能是白做呢?窈娘的事再解决了,你就又少了一桩罪孽,离地狱又远了一步,正该高兴才对,还生什么气啊。”
听静月如此用心的劝慰自己,赵谦心里好受了许多,觉得自己刚才的发火,确实也有些过了,他摸了摸静月刚才被他亲的又红又肿的颈子,心疼道:“疼了吧?”
静月蹙眉道:“疼啊!”
赵谦一听静月说疼,连忙趴在静月的颈子旁,先对着伤口吹了几口气,然后道:“吹吹就不痛了,你等着,我去叫大夫给你上点药,马上就好了。”
静月失笑,这家伙,当是在哄孩子啊,还吹吹就不痛了。
见赵谦下床要去找大夫,静月拉住他的手,眨了眨眼睛,倒很有些俏皮的样子:“脖子不疼,我心里疼啊,你竟然置疑佛法,我快心痛死了。”
赵谦还是第一次看见静月如此如小女儿般的可爱样子,他登时就将刚才的委屈和愧疚扔到一边去了,他伸出禄山之爪就向静月的胸口探去了,满嘴不正经道:“心痛?快躺下,我帮你揉揉。。。”
和赵谦笑闹了一会儿,见赵谦已经从刚才那种失控的情绪中挣脱出来了,静月这才拉着赵谦的手,两人枕在一个枕头上,躺在床上安静的说话。
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