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林如海五十五（第1页）

王子腾来了以后，林如海有了军事上的大力支持，能做的事就更多了。

这几年，圣人又陆陆续续地将许多犯官发配到这里，给交趾推行教化给予了大力支持。太原与胶州两府的学院已经满满铺展开来，让交趾的其他府十分眼馋。

因着在这两府实验效果良好，王琦已经决定，慢慢地往周边蔓延。他准备用十年的时间，让整个交趾，每个府至少要有三所高等学府。

至于中小的学堂，也不必一定要朝廷人手，交趾本地的学子出师之后，也不可能个个都能考上举人、进士。

这些人，就可以安排他们到学堂里做老师。一来让他们有固定的收入；二来，他们是本地人，自然对本地的学童有更多的耐心。

教育方面，林如海能做的也就是这么多了。交趾毕竟是刚刚起步，就算朝廷再怎么大力支持，短时间内，也不可能有江南的文风鼎盛，甚至连和京城比，也有很长的一段路要走。

但他做出的这些成绩，在别人来，已经很是惊人了。这三年之内交趾出了七十三名秀才，十二个举人。虽然还没有出进士，但也已经很了不得了。

要不然，就算圣人高瞻远瞩，愿意往交趾投资人力，朝中那些天官们，也不会这么好说话。

推行教化，需要的是漫长的过程，林如海知道，他们只需要稳住了就行。

而在这期间，他觉得，还可以发展一下其他方面。

比如，经济。

虽然林如海刚到太原不久，就联系了许多木材商人、草药商人和珍宝商人，把交趾的珍贵木材、稀有药材还有犀角象牙等销了出去。

但这些东西，除了药材之外，都是有数的。便是药材，那些上了年份的也不可能时时都有的。

而且，崔判曾因他组织土人倒卖木材一事，还专门给他托过梦，告诉他适当的砍伐无妨，若是砍伐过度，可是要折功德的。

他这辈子辛辛苦苦的，除了是真的想要替百姓做些实事之外，就是想要多多积攒功德，以抵消先祖留下的业力，自然不愿因此事而消减功德。

于是，他就定下了规制像檀木、红木、黄花梨等，只能砍伐五百年以上的；普通树木也只能砍伐一百年以上的。

交趾土人迷信，林如海便利用了这一点儿，说是有山神托梦，若是砍伐小树，就会有灾祸降临。

然后，他又来人专门盯着，见哪家不听，砍了不到年份的树，便暗中给他们制造一些血光之灾。

次之后，他们就怕了，再不敢砍伐小树。而且，没过多久，各地就兴起了许多山神庙。

也不知是不是有了崔判托梦的先例，山神庙兴起之后，林如海竟然还梦见了山神像他道谢，倒让林如海哭笑不得。

他一个自幼读圣贤的，嘴里成天喊着“敬鬼神而远之”，却误打误撞的，与鬼神交好了。

不过也正好，林如海顺势就拜托山神，请他监督百姓，不要胡乱砍伐。

也不知林木繁茂是不是真的对山神更有好处，那山神答应的极为痛快。他这一痛快，倒让林如海反过来担忧他出手没个轻重，叮嘱了好一会儿。

树木与犀角象牙，都不能当长久买卖做，短年份的药材倒是可以培植，但年份短，也就意味着卖不上价钱。

而交趾的百姓却已经从对外的贸易中尝到了甜头。若是只一味遏制他们，却不能开辟新的财源，他们定然会心生怨气。

“所以，如海兄的意思是”王子腾来到太原以后，对林如海做的事有了直观的认知，心里更加钦佩他。因此，他很愿意听取林如海的意见。

林如海微微一笑，突出了两个字“粮食。”

“粮食”王子腾蹙眉，“可是，交趾多深山密林，百姓多以打猎为生，并不擅长种植粮食呀”

林如海道“他们不会，我们可以教他们。且林某所图，主要却不在交趾当地。”

王子腾毕竟是带过兵的，眼界比一般人更开阔，林如海稍一提点，他便明白了“如海兄的意思，是从暹罗、老挝等小国入手”

“不错。”林如海道，“这些小国虽然人口不多，但产出却不少。而且，他们最近几年，都不怎么安分。”

王子腾眼睛一亮“如海兄是想通过购买的方式控制他们的粮草”

“不，”林如海微微一笑，“不知子滕兄读过管子吗”

这个，王子腾还真读过。他们王家是市舶司起家的，虽然是为皇家办事的，但少不了要和那些大商人打交道。像管子这样与商道有关的名篇，王子腾自然是从小就读的。

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