却被郭嘉避过。
“不妥。”接收到崔颂疑惑的注视,郭嘉解释道,“分李而食,分离也,此举不详。”
崔颂
他记得自家挚友从不信谶纬之学,怎么突然计较起谐音吉不吉祥了
似是穿崔颂的疑惑,郭嘉郑重道
“事关子琮,纵是不经之谈,也该慎重几分。”
大约是郭嘉的神色太过认真,崔颂亦收起轻忽之心。
“诚如奉孝所言,这李离分不得。”
他从另外一个碟子上拿了一只,又大,又粉嫩的桃子,
“不若分个桃”
郭嘉“”
见郭嘉神色微妙,崔颂意识到来这个桃也是不能分的。
他在脑中扒拉了一番,总算在角落里扒拉出一个很早以前过的有关分桃的典故。
韩非子记载,卫国有个叫瑕的,很受君主的宠。有一天他在园里摘了个桃子,咬了几口,觉得很甜,就把剩下的桃子丢给国君吃。
国君十分感动“他肯定是很我,满心想把好吃的东西让给我,忘记他自己已经咬过显得不恭敬了。”
后来,瑕老了,人变丑了,国君也就不喜欢他了。回想起以前的事,国君很生气
“这人竟然把吃剩的东西给我。”
这就是弥子瑕分桃的故事。
最初读到这个故事的时候,崔颂只觉得这个国君卫灵公特别双标且颜狗臣子年轻貌美就对他十分纵容,怎么折腾都不生气;就算臣子逾越了,也给他找一千种理由,各种开脱。后来臣子年老色衰,不好了,什么光环都没了;不仅他不顺眼,觉得他做什么都是错,还翻旧账。
后来再仔细一琢磨,这不就是后世“断袖分桃”里的分桃吗
哪怕此时的分桃和断袖一样,尚未成为“某性向”的专有代名词,这个典故本身的寓意也不太美妙。
“奉孝放心,等你老后,我不会嫌你色衰而对你弛的。”崔颂以为郭嘉之前的沉默同样是因为这个典故有个be的结局,所以出言宽慰。并在心里默默补充了一句他还巴不得奉孝越长寿越好,怎会嫌弃他年老变丑
郭嘉忽而轻笑出声,取过崔颂手中的桃
“那便分桃吧。”
用匕首将桃一分为二,分而食之。
崔颂吃了其中半个甜丝丝的桃子,总觉得哪里怪怪的。
应该是错觉吧。
翌日,崔颂在城中查水道。他从民区旁边一处池塘绕过,发现岸边站着一个穿着旧衣的男子,双手倒背,如同一棵松柏,一动不动地立着。
应该不是准备投湖的吧
心中冒出这样的念头,崔颂脚步一转,往湖边走了过去。
那人警惕心颇强,竟察觉到后背有人靠近,缓缓转过身来。
一到那人的脸,崔颂便停了脚步,甚至想扭头就走,当什么也没发生过一样返回原点。
“崔部丞。”
然而来不及了,那人不仅到了他,还友善地与他打了个招呼。
崔颂只得点头致意,含笑客气道“未想到会在此巧遇刘豫州。”
原来,这在池边半天不动的人形松柏正是刘备。
崔颂对刘备倒没有特殊的想法。虽然三国演义中的刘备被写成一个时常泪目、动不动“为之奈何”的慈弱之主,但历史上的刘备可是“刚”得狠。
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