25.子、26.丑、27.寅、28.卯、29.辰、30.巳、31.午、32.未、33.申、34.酉、35.戌、36.亥;
37.子、38.丑、39.寅、40.卯、41.辰、42.巳、43.午、44.未、45.申、46.酉、47.戌、48.亥;
49.子、50.丑、51.寅、52.卯、53.辰、54.巳、55.午、56.未、57.申、58.酉、59.戌、60.亥。
还真是可以,从地支看,一甲子等于是把地支循环数了五次。而数地支时,天干就是装饰,可以忽视。
但是天干是10个,地支却有12个,而我们现在用的是10进制,所以对我而言,数天干就更容易理解。
第一个甲,就是01,名为:甲子;
第二个甲,就是11,名为:甲戌;
第三个甲,就是21,名为:甲申;
第四个甲,就是31,名为:甲午;
第五个甲,就是41,名为:甲辰;
第六个甲,就是51,名为:甲寅;
完全不用考虑地支了,所谓的‘阳干对阳支,阴干对阴支’就更不用提了。
大姑,这是不是说明‘阳干对阳支,阴干对阴支’只是一个巧合,或者说是事后总结分析出来的规律,并不是干支纪法原本就有的规则呢?”
大姑:“或许吧!如果我们把干支纪法单纯地理解为一种记数法,从我目前能够阅读理解的资料来看,我也同意你的这个推测。”
小悠:“哦耶!”
循环
大姑:“小悠,我看你在纸上比划半天了,在忙啥呢?”
小悠:“我在看,为什么天干地支的60个组合,会自然而然形成‘阳干对阳支,阴干对阴支’的现象,天干第一位的甲跟地支第二位的丑有没有可能凑成一对呢?毕竟60个组合中天干只循环了六次,而天干有10个,我想着依序把天干再循环四次,总可以了吧?”
大姑:“结果呢?”
小悠:“结果第七次循环,是第一次循环的重复;第八次的循环则是第二次的重复……我已经循环了百十来次了,都是重复、重复再重复,始终都没有甲丑。”
大姑:“之前在聊到干支纪法的时候,不就提到过吗?‘干支纪法,就是把干支顺序相配,正好六十为一周期,周而复始,循环记录。’”
小悠:“当时只是一个概念,没往心里去,我比划了半天,终于明白何谓‘六十为一周期’,明白何谓‘周而复始’,明白何谓‘循环记录’——多么痛的领悟!
我之前还在纳闷,为什么明明天干有十个,怎么只循环六次,不是五次,也不是十次,却是一个不上不下的六次,原来原因在这。
可是大姑,我怎么都理解不了,为什么甲就遇不到丑呢?为什么天干1号就不到地支2号呢?有没有可能是循环的次数太少了?循环十次没有遇不上,循环百次没有遇上,有没有可能千次万次就遇上了呢?”
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