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第二百九十二章 何须域外天魔出手（第1页）

“师父们。”于丰惊喜万分，没想到还有这种手段。九州层出不穷的手段让于丰大开眼界。“别叫我师父，我没收过天赋这么差的徒弟。”灵药宗宗主黄成丹板着脸，不认于丰。于丰的天赋确实不高，他只是可以学习百家所长，熟练运用，他所有的东西都停留在“会”，而非“精”。“哈，老黄，江人皇说咱们可以来通古世界的时候，你可是第一个报名的。”御兽宗宗主打趣。“……我那是想来新世界看看，跟这小子没关系。”黄成丹憋了半天才憋出这么一句话。“谢师父传道受业解惑之恩。”于丰当即磕了三个响头。“知识就是用来传递的，不必这样。”一众合体期笑道。“哈哈，我现在是这个世界唯一的渡劫期。”白宏图从通道另一头跳过来，宣告主权，听得江离都有种把他摁回去的冲动。玉隐不紧不慢的跟在后面：“现在你不是了。”“白宗主、女皇。”一众合体期连忙行礼，毕竟这两位是渡劫期。白宏图和玉隐回礼。于丰给乌莲一一介绍来者的身份，乌莲脑子差点不够用。竟然有这么多合体期，还有一位渡劫期，九州世界好恐怖。“您是？”于丰不认识玉隐。“这是我主人玉隐，渡劫期。”玉隐刚想自我介绍，就被如意葫芦抢先。“这小子跟用通讯符看着一样愣。”白宏图哈哈大笑，“咱们算是第一次见面，给你几张符文作为见面礼。”“持有此符，渡劫期之下不会有人伤到你，即便是渡劫期出手，也要费一番功夫。”这礼可不轻，于丰连忙谢过。“费心了。”让渡劫期都棘手的符文可不是白宏图能随手做出来的，江离知道白宏图给这么贵重的见面礼，是担心于丰失去成仙天梯碎片后，再遇到死劫。有这种符文作担保，于丰不会再有危险。“咱们什么关系，说这个。”白宏图摆手，随即表现出对通古世界极大的兴趣，“一直想来这里看看，终于有机会了。”玉隐也想见见其他世界，尤其是听说这个世界比她的天元皇朝还黑暗。三人在大陆上空散步，用神识观察这个世界。“话说回来，域外天魔没来这个世界？”起初白宏图见这个世界如此黑暗，还以为是域外天魔搞的鬼，现在看来，恐怕这个世界本就是如此。玉隐看出问题所在：“域外天魔应该是来过这里，察觉到这个世界自己就会走向毁灭，便没有再插手。”江离叹息：“玉隐说的没错，域外天魔不可能忽略这个世界，它们没有动作的理由只有一个，它们不用动手。”“这个世界的人费尽心思的想要从别人身上掠夺些什么，灵气、功法、宝物等等，可自己又吝啬的绝不奉献。”“长此以往，只会让这个世界越来越弱。”“修士修行魔道，肆意杀人，互相残杀，凡人始终处于底层，面对修士，他们只能等死。”“修士的数量在减少，凡人的数量也在减少，当两者少到一定程度，就不会产生令域外天魔害怕的意识，天魔便可以出手，直接抹除这个世界。”“怎会如此，难道人性本恶？”白宏图想起来九州曾争论过很久的一个问题。性善论与性恶论。“我倒是有不同的观点。”儒教教主董中人出现，他和白宏图一直不对付。“怎么，你想说人性本善？”“也不是，你这种一刀切的思维要不得。”董中人直接怼白宏图，反正他手里有大儒字帖，不怕白宏图。“大部分人出生时没有善恶之分，他们生长的环境决定了他们的性格。”“只有极少数人出生时有明确的善恶之分，他们有明确的善良和邪恶之分，且毫不动摇。”说到这里，董中人瞄了一眼江离。他认为江离就属于极少数人。“这倒是稀奇的观点。”白宏图对事不对人，他认为董中人的这个观点有点意思。白宏图注意到，并非只有董中人一人来这里，后面还有浩浩荡荡的儒教人。“你们来干什么，让他们懂礼守秩？”“这是次要目标，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，我们先让他们吃饱饭。”“衣食无忧才能考虑其他的。”董中人坚持认为，唯有物质层面满足了，才能要求精神层面的东西。通古世界的凡人常年面临饥荒，人吃人都时有发生，这种环境下出生的人，怎么可能是善良的。善良的人在这种环境下活不下去。董中人要做的，就是先制造一个能让好人活下去的环境，解决温饱，不仅让他们吃得饱，还要吃得好。董中人带来的一批弟子，四书五经不见得学的多好，可论起行云布雨，耕种粮食，都是一把好手。他们来到这里，不是简单的教给凡人们如何修行，如何行云布雨，还要教导他们，修行有成后不能忘本，要用法术造福家乡。毕竟儒教总不能一直在这里。儒教行走王变也在人群中，董中人认为王变的理论虽学的好，在九州也吃得开，但他却忽略了最基本的衣食住行。毕竟在九州，人人都不担心这方面问题。董中人想让王变在通古世界，通过实践认识到自己的不足。“想不到你还有这种理念。”白宏图像是第一次见到董中人。“我一直都是这个观点。”“儒教来了这么多人，怎么佛门就来了一个？”白宏图好奇，他看到佛门只来了白裙赤脚，闭目少言，正在修持天眼通的香象菩萨，孤零零的站着。“我没让佛门来太多的人。”江离摇头，董中人能来这里，是经过江离同意的。“我问悟止，佛门的人来这里能做什么？他说佛门可以劝人向善，让人们放下争执，半点不提吃住。”“悟止说的很理想，却不现实。我便只让他们派少量的人留下传承，看看这个世界的人能否接纳佛门。”“其他门派也是如此，他们不仅是来看于丰的，还是为了将本宗派的修行方式当做机缘，分散在各地，等待有缘人。”

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