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112 理论升级（第1页）

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新华字典里面“”字的基本定义是对人或事有深挚的感情。

这造成另一个很大的误解，那就是只要是“”，就肯定“深挚”，两个人之间仿佛只有“你我”或者“你不我”这两个选项。

然而陆瑟当做基本感情的恐惧有程度之分，如果也是基本感情，那么它必定也有程度之分。

这难道不是理所应当的吗就算是极其亲近的人之间，对方的程度也不可能完全相同，为什么要怯懦地认为所有的都是等价的

以10为最大值的话，可以认为武大郎对潘金莲的是9，而潘金莲对武大郎的只有01，毒死你的老婆仍然有可能你，一般人绝对很难接受这点，但十二级智能生物又岂是一般人

所谓，体现的应该是一个人对其他人“感同身受”的程度，中文里面用“我疼你”来表达意，实际上其中隐藏着相当的智慧。

无论你感觉疼痛还是愉悦，深你的那个人都会第一时间把那些感觉同步到自己身上，叫它“同理心”也好，叫它“换位思考”也好，随着的程度加深，同步疼痛或者愉悦会越来越快，越来越无条件，或者说“无视时空”。

领悟到这里，陆瑟对“”的新定义是同步疼痛或者愉悦的纽带，其无视时空的程度越高，意便越深。

没错，从本质上来说不是一种感情，而是一种纽带。上别人之所以会有甜蜜或者痛苦的感觉，是因为这种能力同步了对方的愉悦或者疼痛，抑或是建立同步失败引起的单纯的疼痛。

在这个新定义下，许多“与不”的问题豁然开朗

人们都是害怕疼痛并且追求愉悦的动物，一个人不容易被别人上，或许并不单单因为ta是矮挫丑，而是因为ta本身就不快乐，令别人不敢和ta轻易建立同步，所以说想要获得情的第一步，说不定是先让自己快乐起来。

从肉体和内心两方面强大起来，建立好愉悦的基础，这样上你的人就能同步到很多愉悦而感到幸福，上某个人的话，就用你的能力去改善ta的生活，从而同步到对方的愉悦，将一份愉悦放大成两份。

“诶照这个说法，我会因为丽丝取得成绩而感到高兴，会因为她遭遇挫折而感到懊恼，所以说我和丽丝之间存在吗另外我虽然有时候会很厌烦小佳以及包黑子，但还是不愿意到他们遭遇不幸，所以说我也是着小佳以及包黑子的吗”

如果把恐惧当做本源，那么身内身外自然被恐惧包围，反过来如果把当做本源，那么身内身外洋溢而出的无非是。

世界是什么样的取决于你怎样待它，害怕同步到更多疼痛的人，注定无非同步到更多喜悦。

歌德曾经说过“今日之我非昨日之我。”顿悟的陆瑟也颇有自己和上一秒钟有所不同的感觉。

“我的理论又进化了一步，恐惧本源虽然在对敌时效果拔群，却也容易让人陷入悲观，重新定义了以后，我知道怎样跳出聪明反被聪明误，越聪明越容易感到痛苦的怪圈了”

“恐惧本源”仍然是像牛顿方程一样方便解决问题的快捷定律，但不够基础也不够精确，更进一步的应该是“疼痛本源”或者说“愉悦本源”。

疼痛和愉悦是不可分割的双胞胎兄弟，比恐惧更为基础，可以复合组成各种其他感情。

恐惧对即将到来的疼痛的预演。

安全感可预计的未来不会产生疼痛智商越高越容易失去安全感，因为智商高可预计的未来就更长。

愤怒为了抵御疼痛或守护愉悦进入战斗状态。

期待对即将到来的愉悦的预演。

悲伤对曾经出现的疼痛的复习。

希望认为自己拥有获得愉悦的可能。

绝望认为自己失去了获得愉悦的可能。

羡慕希望得到他人所获得的愉悦，希望占了上风。

嫉妒希望得到他人所获得的愉悦，但绝望占了上风。

这样的组合方式还有很多，陆瑟不打算一一尝试，他已经靠更新理论找到了消除自己心魔的办法。

“如果把摧毁林氏集团和灭绝企鹅当成唯一的愉悦来源，岂不是达成这两样目标以后我就生无可恋了堂堂十二级智能生物给林氏集团和企鹅陪葬，岂不是很亏如果连我都丧失了感受愉悦的可能，人类的未来还有什么指望”

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