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第120章 六天故鬼（第2页）

正是被他以太乙庚金剑诀炼化成了剑丸的飞剑幽玄。

如同真正的闪电一样，瞬间杀到了王越的脑后。

王越大惊，当即前弯下腰身，然后强行一扭，以一各略显怪异的姿势举剑和陈睿的飞剑抗击了一下。

“当！”

陈睿的飞剑被磕飞，可是紧接着就又绕着弧线反杀了回来，让王越不得不放弃追击陈睿的想法，专心致志的解决起了陈睿的飞剑。

陈睿则是得势不饶人，迅速再次朝被飞剑牵制住的王越杀了过去。

这回，原本还在旁边看戏的高望也坐不住了，当即身形一闪，如幽冥鬼魅一般，后发二先至的来到陈睿面前，挡住了他的去路，五指一勾，好似鬼王探手一般，朝着陈睿抓了过去。

陈睿当即闪身后跳，甩手将法器绳索丢了出去，击破幽冥鬼手，向着高望缠了过去。

高望虽然不知道法器绳索的厉害，但也本能的不想被这东西给纠缠住，当即身形一闪，双手掐出了一个奇怪的法印，六道诡异的气息就骤然突破了皇城结界的阻拦，降临到了高望的身边，再一闪，六个奇形怪状，有着神明的神圣感，但更多的却是鬼魅的诡异感的能量怪物就出现在了虚空中，一闪，直接出现在了陈睿的身边，朝他抓了过去。

（）;（）　　“六天故鬼？！”陈睿错愕道。

六天故鬼，即炎黄时期战死的英灵，因夏商更迭，还有祭祀事而被血污之后所变成的鬼神的总称，说是鬼，其本质其实是祖灵，祖先神，并且因为是祖先神的关系，人类大部分法术和结界对他们都没有防御效果。

就犹如自己的家，从来不会对自家长辈进行防备一样，结界同样也无法挡主祖先神的出入。

这大概也是高望能召唤他们降临的原因所在。

至于说道教里用来打擦边球，污蔑先祖和祖先祭祀的操作，那也只是特殊时期的特殊操作罢了。

毕竟南北朝时期是什么德行，大家都清楚。

而且道教是道教，道家是道家，道教虽然自称起源于道家，但也只是借了经意罢了，真正的起源是现在还在蜀中一带潜伏的五斗米教，未来的张天师一系就是出自这家，而张天师下凡的真正功绩，就是封印六天故鬼和十八路鬼王，覆灭了南蛮、百越流传的巫祀，让万法归一。

但张角创建的太平道却与之相反，他是承认六天故鬼的神圣性的。

因为太平道的根本也是在追求五德始终的变化，因此对于六天故鬼这种祖先神先天就有一定认可在里面，这大概也是后来的道教在评价太平道时，会说三张修炼的太平要术，太平天书是三张伪法的原因所在。

自然，手中掌握着太平要术的陈睿也没有太多应对六天故鬼的办法，但暂时性的驱使他们还是没有任何问题的。

因此，高望这是踢到铁板上了，碰上了他的正牌克星。

所以下一刻，随着陈睿的手诀变动，原本向他发动攻击的六天故鬼登时停下了动作，然后在陈睿的新发诀的作用下，化作一股黑烟，再次消失在了空气当中。

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