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五五 杀心起拉土地下水(第2页)

胡金花连连点头,表示记下了,又道:“弟子正有此想法,本打算将烂柿豁的老猪婆一并为许师招来办事,如今便想立个威。”

“那清风亭的鸡妖,霸占一地,屡伤路人旅客,叫他们不得入亭歇息片刻,若能将其除去,必可名声大噪!”

“还有我狐洞中出去不少狐狸,到了县中的翠春楼,他们本性也不坏,都是被狐阿贵拐骗去的,若能除掉狐阿贵,将他们改邪归正……便可登堂入室了一并为大仙孝力。”

“县中暂时别去,只在乡里便罢,说到底我立此堂,也是淫祀,要想站稳根脚,还需先向本地城隍报备。”

“如今在乡里也就罢了,民不举官不纠,若是到了县中,那就麻烦了。”

“只等我父明年开春考中举人,我要他去城隍庙帮你们讨一封文书,如此才好光明正大,到县中寻一地,立下堂口。”

许甲走的就是“稳扎稳打”的打地盘,积累原始资本的模式,五个神汉巫婆,就是五个村,如果灵验,其他村的人也会赶过来问事的。

“至于清风亭诸妖,也要等我除去邪道人,才好再去行事,狐阿贵是狐族,又是你洞中出来的不孝子孙,理论是伱的家事,总是需要你亲自管教,做出一个威慑榜样。”

胡金花顺从许甲所言:“弟子明白了。”

许甲又道:“正所谓县官不如现管,本乡可有正神土地?”

胡金花想了想,他在本乡还是消息通畅,开口道:“好像是有一个,在青田坝上,乃是在一百多年前修建堤坝之后,县官乡贤,亲自立庙而成,就是为了管好这堤坝建好后这周边千亩良田,祈求年年丰产,是富人土地,不管穷人的。”

许甲略有所思,看来人心可用。

村民虽然崇信土地神祇,但都是写一张红纸,贴在正堂低处,“福德正神地祇之位”,没有具体是哪位土地,最多过年时候,有一张“神仙年画”,逢年过节一柱香,同灶神,门神,一般地位,不会特别立庙。

除非本村之中,有人主动建庙,但建庙要向朝廷申报,要捐一笔银子,只有乡绅富豪,才会做这个。百姓都是泥菩萨过江,自身难保,又怎么会管神灵呢?

这土地带富人属性,不保佑穷人,这就说明百姓早就对其不满了。

于是建议道:“等我找个机会亲自去一趟土地庙,先跟他打好关系来。”

胡金花不理解许甲为什么这么做道:“那土地老儿又管不到咱们这里来……何必巴结他呢?”

“九品地祇也是地祇。”许甲琢磨一下道:“就由我出资,在本村建一个土地庙,暂时借土地庙之名行事,此庙香火由你主持,将来与他五五分红,他哪里有不上钩的道理,等我们养壮之后,就将他架空。”

这并非正道,有拖人下水的作风,不过如今危机在身,也就管不得这么多了。

胡金花眼睛都瞪大了,竟然还有这种操作?

都说狐狸之智狡诈,可禽兽之变几何?远不如人也。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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