“德兴百姓还真是处于水深火热之中。”许甲长叹一声。
刚刚所见,一应邪神蛊惑百姓,将其奴役,每日早中晚,都要跪拜祷告半个时辰,否则便有怪异降临。
何也,唱双簧也。
一夜之间,这位法王布置了“黑天结界”,笼罩了整个德兴,使得德兴陷入了阴阳的交界处。
也就是“黄昏时”,人妖神鬼的分割变得模糊,法界之中的魔鬼可以干扰现实,现实中的人也更容易以各种方式接触法界,或是做一个梦,或是生一场病,又或者被吓.
而那些原本不怎么显灵的土偶泥塑,则纷纷开始显灵,那些巫婆神汉们作为神灵的代言人,便开始了各种各样的祭祀活动。
献祭童女,神明娶亲,强制拜神,供奉财宝,杀牛羊牲。
不出去,没吃的,要被邪神奴役,最后发展就是人吃人,各种人性之恶显露出来。
出去,要面对的就是各种妖魔鬼怪。
这正是法王所需的“贪嗔痴”三毒供奉,用以愉悦天魔。
常玉见到了也惊颤:“怪不得这些日子我在洞中修炼,一直不得劲,总觉得没有从前那样清净,之前还说是和你结缘结的,原来是那边邪气升腾,散到了我们这里。”
许甲点点头:“这位法王行事确实肆无忌惮,仗着中阴成就,以为世上没有人能彻底将他杀死,不过,如今却未必。”
常玉歪着脑袋:“中阴成就是什么成就?这么厉害?竟然能够不死,我能够学么?”
“不能。”许甲念起显焕长老说要用对付巫的办法,对付这个法王。
说起来,自家这边和贪嗔痴三毒有关的,似乎只有金蟾屁股底下坐着的聚宝盆,乃是一位密教僧人东渡日本,在那所炼的法器,用来封印自身的“五十境魔”。
或许可以和那個阴魔沟通沟通,以魔破魔,以巫破巫。
不过这倒彰显不出闾山手段来,说起来闾山才是巫教正宗呢。怎么会没有破巫的法门呢?
中阴成就,乃是一种投生庄严佛土,不堕轮回的成就,需要破除我执才能成就,破除我执首要便是祓除三毒贪嗔痴,达到“体性不来不去、不垢不净、不增不减。体性不动,却能如幻而现情、器、时三世间,亦能如幻度众生。”的成就。
这种成就是为克服“死亡恐惧”的法门,但并非是要快身死才能修持,而是要日常就修持,修持此成就,肉身焚毁而精神长存,纵然想轮回,亦不可得。
一般来说,正法修持,修行缓慢艰难,还需要悟性,但好在没有什么明显的弱点,暗门。
那么这个法王,不是正法修行,是邪法修行,必然是有什么“暗门”的。
毕竟许甲所知修持中阴第一要义便是“并非为自身修行,是为众生修行。”我先成佛,然后以中阴开示众生,引导他们向佛念善。
这个法王行事如此乖张以勾召天魔相助修持,那么必定有可能为天魔所反噬,又或许有什么可以破魔的办法。
只是这种魔头,占据寺庙,外附佛衣,极为有迷惑性。
比如西游记中,唐僧见到小西天的假佛,便纳头就拜,结果直接被捉了去。
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