古人着书,行文简洁,一句话往往包含很多意思,甚至一个字往往都是多重意思,所以古书难懂就在这里。记得大学时的心理学教授说,心理学是很有意思的学问,如果你能弄清楚作者当时的心理状态,自然会很容易理解他的作品。这在解读古人作品时的确很有意义,比如我们现在读李白的作品,如果你能明白他当时的心境,自然很容易理解他的诗。
言归正传。梅花易数也是很简单的内容,书中所写往往都是一两句话,比如:体克用,吉。表面上仅仅四个字而已,但你要弄明白它背后的原理,却要下不少功夫。
第一:梅花易数起卦,为什么先上卦后下卦?
梅花易数来源于易经,但起卦先上卦后下卦,却是与易经截然不同。
易经起卦,先画下卦,再画上卦。因为事物都是由小至大,由低至高,由少至老,所以易经先下卦后上卦,符合事物展的规律。
梅花易数却是相反,先画上卦,再画下卦。书中的解释是:天轻清地重浊。这个解释明显有点敷衍,要么作者根本不懂邵雍的理学,要么就是随口一说乱解释。天轻地重这是没有什么逻辑含义的,天怎么就轻了?地哪里重了?就算天轻地重,那和先画上卦后画下卦有什么关系?
如果你说先有天后有地,所以先上后下,这个解释我可以接受。但你说天轻地重,这明显不太合理。
然后我经过思考,以及对比易经,最终才想明白了这个问题。
因为先上后下,这和梅花易数起卦有关。
我们都知道梅花易数两原则:不动不占,无事不占。
邵大师看到两只小鸟争抢梅花,这就是动静,然后起卦预测出明晚有少女会来摘花而摔伤腿。这就是不动不占。
环境中产生了变动,这种动静想表达什么呢?
比如,我看到一群蚂蚁在搬家,这个现象预示着什么呢?现在我们都知道说明天要下雨了。但很多动静,不像蚂蚁搬家这么容易理解,比如你走路呢,突然一只小鸟从树上掉下来了,这说明什么?
讲到这里,明白了吗?
先有动静——然后起卦——解读接下来会生什么事情。
由表及里,由外到内,由现象到本质。所以先画上卦,再画下卦,这才是一套完整的逻辑。
第二:什么是真的动机?
梅花易数,不动不占。动,不仅仅是指变动,动静。还有动机的意思。
与其说动机,不如说机动,机与动。机这个字在古文里常有,但不好解释。
什么是机?可以是机会,也可以是时机。简单通俗来说,可以理解为一个切入点。
我举个例子你就明白了:你想追一个女孩儿,可是不知道该如何行动。这时候女孩儿感冒了,这就是一个良好的机会,就是你追她的切入点。
梅花易数起卦的动机,亦是如此。
你在院子里欣赏梅花,风平浪静无事生,那么你起卦也没用,因为根本没有动机。突然之间,院子里刮过一阵风,吹落了梅花,这就是有了动机,有了起卦的切入点。明白了吗?
但有人会问,我走在街上,无处不在动啊,车在跑,人在走,风在吹,这都能起卦吗?当然不是!这是平常事物,不是动机。
我刚才讲了,动机不只是动静,还要有机。什么是机,简单来说可以理解为,一切反常的事物。
冬天花是不开的,你家院子里的花突然开了,这就是动机。
你男朋友平时都是八点回家的,今天突然六点就回来了,这就是动机。
唐朝《开元占经》中记录的《黄帝占》中说:凡风之动,皆不安之象也。若在山川海滨,空穴之间,风所出处,皆不可占之,以为常式。若在官宅城营之内,战阵之所,风势异常,扬沙走石,日光昏浊,则必占之。
上面这段话其实主要解释不动不占,海边山洞,这种地方本身经常有风,太平常,所以不能占。如果在家里,突然有风吹过,那必占卜看看要生什么。
以上就是我对梅花易数的深层解读,以此也可以解释外应,凡是与众不同,不寻常的动静,才是真的动机和外应。
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