可实际上两人心里清楚,真正的选择权并不在赵无暇手中。
他们只需要在彼此间分个高下。
败者自然会离开。
到那时,就算赵无暇不愿,他们亦有的是手段。
更何况,现在还有一个荒在旁边,也属于可栽培的。
济癫心中暗道,目光朝荒斜了一眼。
自从融合了那滴血,荒的未来变的模糊起来,有一线之机。
可以将他也带到极乐,听世尊讲法,说不得有收获。
陈枫负手而立,见状点头道:“释迦之剑,却有神妙。”
济癫露出笑容,还不等他笑完,就又听见陈枫继续道。
“只可惜,渡不得天魔,救不得自在,可惜,可叹。”
他说着,还煞有其事的叹了两口气。
济癫的笑容僵在脸上,眼神有些不善。
这人怎么骂人专揭短。
真当我佛门好欺负吗?
他气不打一处来。
陈枫说的是一件旧事,也是一桩典故。
关于释迦佛祖与他化自在天的。
释迦之剑,乃佛陀悟道之剑,蕴含轮回,渡尽诸天。
佛门中人施展此剑,渡尽大罗之下所有人,无往不利。
管你是无上仙帝也好,还是创世之神,又或者神帝古祖,只要未证大罗,都要被渡化。
但有一次例外。
昔日释迦出世,行走诸天,留下无尽传说。
而在那一纪元,也有一人,同样留下了无尽的传说。
他化自在天魔,也就是波旬。
两人一者修佛,一者修魔,都是那一纪元大罗之下的最强者。
也都在追寻大罗之道。
释迦先行一步,于菩提树下悟道。
悟道之时,波旬得知,便亲自前往,化出世间种种诱惑,要阻他成道。
只可惜,释迦的道心太坚定。
便是波旬也难以撼动。
七日之后,释迦证道,踏出七步,一手指天,一手指地,言:
“天上天下,惟我独尊。”
话落,立成大罗,证法明觉。
波旬见势不妙便要逃走,只可惜,在成道的释迦面前他已失去了抵抗能力。
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