27 27情道二（第2页）
是出于在乎自己、爱自己，才会有这种好似怜爱的让自己内心能够踏实的贬低。
是自我爱没错，只不过是一种比较扭曲的且不健康的自我爱。
……
如果生灵只是一种除了吃就会睡，不会对彼此造成伤害也没有伤害能力的真低能生物的话。
那么或许自我保护机制的这种短性反应倒还算说得过去。
可不巧，生灵是一种拥有智慧、会动战争、手中握有掠夺和剥削之能力的残忍存在。
生灵因智慧而懂欢愉，因快乐而懂悲伤，因知悲伤而存戾，又因戾而生战争。
所以究其根本，爱就是一种掠夺。
是剥削与贪求，是为了自身的快乐而去索求他者的残酷。
里面本就不存在下等生灵自以为的美好与美丽。
哪怕他她是追求者的那一方，承付出之美德。
也还是一种诉求、一种需求。
诉求他者爱己，需求爱的呵护。
追求一事带有乞求、需要、以退为进的强迫。
如果一个生灵性格足够成熟，倒还能知道不强求，懂得体面与不打扰。
可大多数生灵都是不够成熟的，连神族那般厉害的生灵都做不到一个体面的成熟。
疯的疯，狂的狂，烂的烂。
所以虽然爱情确实在理论上是能有一个比较完美的状态，可事实就是这种完美状态在现实里根本很少存在。
大多数的生灵都很幼稚，所以大多数生灵所表现出来的爱情方式也大都病态。
他们大都会用自我牺牲、自我惩罚这种看起来自残对自己不好的方式，来阐述自己对他人的“爱”。
任何爱都可以，不止局限于爱情，友情亲情的表达也是大都换汤不换药。
因为生灵毕竟智慧，本能不由脑子控制。
生灵做出的行为必定要满足自我潜意识中的爱己。
而生于文明社会下的智慧生灵，被群居合作的现实所训练了正向思维。
自然是将自己认知成一朵洁白无瑕、可怜可哀又无辜的小白花。
才是正确的、合群的、能生存下去的。
才是不会伤害到自身的，才是不会因为觉到自身是掠夺者从而感到丑陋与情绪消化不掉的。
毕竟有智慧的生灵得以自立思考，有了善恶观念。
那么认知到自身是剥削的、丑陋的，也会是一件极其痛苦且难以承受的事。
所以道德绑架式的付出、以退为进的侵略，都是生灵卑劣的欺骗。
因为这样可以把自身摘出去，巧妙的将自身放在一个可游离的合理
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