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杂文在取材立意时怎样处理大与小的辩证关系

作者:金倍更新时间:2024-09-26 11:14:29

关于大小杂文:新作品出炉,欢迎大家前往番茄小说阅读我的作品,希望大家能够喜欢,你们的关注是我写作的动力,我会努力讲好每个故事! 大小杂文甄嬛传之陵容突然成了白月光  重生之傅先生这次不退婚了  偿还罪爱,锥心蚀骨  吞天至尊  妖颜媚蛊  快穿之鬼差不好当啊  都市修仙高手  年代空间:她,有点儿难撩  超级小神农  盛世贵女  山根  至尊邪龙  黄庭诡仙  恶毒娘家滚,带着相公发财做王爷  王牌强兵  天道别劈了只想救世的我不再贴贴  将门女的秀色田园  重生后我只想做海王  原神:日在稻妻,这城主我不当了  家中曾有八百G,女帝对我很满意  

《杂文在取材立意时怎样处理大与小的辩证关系》第37章 强骨

的良药。这一思想源自中国古代的哲学宝库,尤其与道家和儒家思想有着千丝万缕的联系,它倡导的是一种淡泊名利、追求内在平和与社会和谐的生活态度。 “不尚贤”,字面上理解,即不推崇贤能之士作为社会的唯一标杆或追求目标。在古代社会,贤能之人往往被视为楷模,他们的言行举止、成就功绩被广泛传颂,成为人们竞相效仿的对象。然而,这种对贤能的过度崇尚,也在无形中加剧了社会的竞争氛围,使得人们为了名利地位而奔波劳碌,甚至不惜牺牲个人品德与家庭幸福。 “使民不争”,则是这一理念所期望达到的社会效果。当社会不再单一地以贤能为唯一评价标准时,人们的追求就会更加多元化,不再仅仅局限于仕途经济,而是可以更多地关注自身的兴趣爱好、精神世界的丰富与成长。这样的社会氛围下,人们之间的竞争会趋于理性,不...

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