第120章
实则,随着短短四年间六国的彻底覆灭,随着中原五百年战火的彻底消停,摆在秦国君臣面前的,又何止统一文字、语言、车轨、度量衡等云云诸事
早在嬴政吸取神画亡国教训,决定一扫八荒结束这乱世之时,他便清晰地知晓,在即将到来的利于后世千秋之丰功伟绩面前,残留数百年的西周旧秩序,早已不合时宜。
秦国,若要建立一个功盖尧天舜日的朗朗新王朝,便要架构出一整套独属大秦王朝的新秩序,让融合了乱世七国的华夏新文明,沿着黄河之水源源流传下去,这是一个与夏商周全然不同的万世新开端
而为了实现这个浩浩宏图,秦王嬴政带着他的大臣们,已连月废寝忘食地沉浸在山字海的卷宗朝事中在这般比往日更紧张忙碌的氛围中,扶苏与明赫,已许久未与父王一同用过膳了。
宵衣旰食的君王,正忙着逐条审核韩非修订的新律法与官制更新,逐字复核李斯呈上的楷常用字与新语言等文教诸事,逐句查文武各处递来的新朝典章礼法、四海大道修路舆图章法、息兵定边修缮长城诸事、安置六国宗室贵族与铲除六国宗庙王宫诸事
而大臣们,虽亦需反复斟酌修订新朝诸事章程,忙得脚不沾地常常半夜归家。
但人均瘦了一大圈的秦臣们,面上却一直挂着欣喜而激动的笑容他们何其有幸,能亲眼成为这伟大秦国的见证者,成为新王朝诸桩章程的亲历者
身为人臣,他们不再是七雄之一的秦国之臣,而是统揽天下日月的大秦帝国之臣,他们虽自忖并无商君张仪范雎之才,却窃喜自身运道,要比商君张仪范雎诸人,胜出数百倍乃至千倍。
他们怀着无以复加的激动自豪心情,兴奋得夜以继日地,为迎接这个盛大的喜悦春天而忙碌着。
在此期间,深知复国无望的齐地儒者,亦纷纷追随列国诸家的步伐,入秦助李斯修文教诸事,心情复杂地亲身体验着这场属于秦人的大狂欢,咸阳博士学宫之中,挤满了齐地享有盛名的数百大儒。
在这时期,人们认为新王朝取代旧王朝,乃是遵循天道而为,新君登基之时,必顺天意而改君号,名号若不改,何以称成功取代了前朝
是以,夏启开国而称君为“后”,商汤开国而称君为aaadquo帝来aaa最新章节aaa完整章节”,周武开国而称君为“王”。
如今开辟新王朝的大秦,自然也要为君王拟定新的尊号,于是,群臣们在早朝纷纷上奏,恳请君王下诏拟尊号,先前乱世诸侯效仿周天子而称的“王”,到此时,已再也配不上一扫六合的强秦之主。
嬴政欣然应允了此事,下诏让大臣们议尊号。
虽然,他早在前些年便从“三皇五帝”中,为自己挑出“皇帝”二字备用;后来从自家小崽心声得知“始皇帝”三字后,又遂甚为满意地暗将此选做尊号,始者,万物之初也,彩
但该让臣子们走的过场,总要循例遵法走上一趟的。
在大臣们暗藏兴奋的热烈讨论中,王绾提议王上尊号当称作“天皇”,亦有朝臣认为该尊王上为“地皇”,而齐儒们则认为,三皇之中泰皇太昊最为尊贵,君王登基之时,当改尊号为“泰皇”1
令嬴政意外惊喜的是,并不知情的韩非却真心实意站出来道,
“臣以为,王上既有平定五百年乱世一统华夏之功,又有尧舜善待天下万民之仁德,无论三皇还是五帝,其功绩皆不足囊括王上之嘉德浩功王上不妨兼取“皇”与“帝”二字为尊号。”
在大臣们暗叹韩非竟这般会拍马屁的震惊目光中,原准备压轴出场的李斯,见韩非的建议已十分接近标准答案,急忙出列附和道,
“王上,臣附议右丞相之言王上平乱之功盖三皇,民之德兼五帝,我大秦之粮仓谷粟,更远胜上古三皇五帝之时,世间唯有皇帝二字,方能匹配王上之煌煌功绩”
韩非笑着颔首赞同,只听李斯罕见地神情激动道,
“再者,臣纵观历代开国君主,夏启之国来自大禹所赠,商汤之国来自灭桀之功,周武之国来自牧野伐纣,或是承袭先贤基业,或是起兵反事而得,无一朝如我大秦这般,以仁义之君堂堂正正吊民伐罪,以一国之力而灭六国荡平五百年乱世自王上灭六国起,中原大地不再有铁戟干戈,天下百姓皆可凿饮耕食,华夏,亦不再面临沦为夷狄部落四分五裂之危机,此乃旷古未见之万世功勋也王上之功绩,不啻于上古大神创世之功,是以,除了皇帝二字,王上尊号还担得起一个始字,臣以为,王上登基之尊号,当称为始皇帝”2
神画之中,王上的尊号正是“始皇帝”三字,李斯此番受托于君,是万不敢让三字少一字的,自然要竭力说服群臣。
韩非闻言登时眼睛一亮,始皇帝通古兄真乃奇人也
吾有旷世明君一人,此尊号若吾王担不得,世间又有何人担得
他立刻笑着第一个附和了李斯之言,王绾急忙悄悄瞥了一眼君王含笑的面容,立马跟着附和了起来。
大臣们虽暗骂李斯马屁功夫之高明更甚韩非,却又不得不心悦诚服地跟着赞美起来,说起来,列国诸侯之中,唯有他们的大秦王上得了仙人垂青襄助,岂非正应了这“始”字
暗藏着心思的齐儒们,显然并不这么认为,他们找了诸如“称皇帝有非议上古明君之嫌”、“称始皇帝太过狂妄,有悖逆天道之嫌”等由头,极力劝谏秦王嬴政不可以此为尊号。
但秦人向来是有些反骨在身上的,秦国大臣更如此,他们可以自己悄悄嘀咕这尊号着实有些大,却不能接受旁人如此说这话从旁人口中说来,岂非暗有诅咒之意齐国竖子
于是,以韩非李斯王绾冯去疾为首的秦国文臣们,当场便带着百官,跟齐儒们引经据典吵了起来,最后,当然是秦臣吵嬴了。
谁让齐儒只擅儒家之道,而秦臣却能从儒法道等诸家角度,辩驳并力证,秦王,乃是天道选定的超
越三皇五帝之天子呢
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